10 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ИВАН ФРАНКО

Фольклорные мотивы в поэзии И. Франко

И вариант

В песне то лишь живет,

что жизнь дала.

И. Франко

Майский тихий вечер в моем селе. Вспыхнули ясные зори, среди них гордо гордится золотой месяц. Воздух чистый, свежий. Стою и любуюсь садом, покрытым белой дымкой. Издалека донеслась задушевная песня. Заслушалась...

Ой ты, девушка, из ореха зернышко,

Почему твое сердечко - колючее терние?

Да это же поэзия из сборника «Увядшие листья» и. Франко, который знал много народных песен! Сборник является прекрасным образцом того, как поэт, пользуясь национальной песенной форме, создает собственную оригинальную поэзию, поднимает проблемы общечеловеческого значения. В стихотворении «Ой ты, девушка, из ореха зернышко» Франко воспользовался ритмикой распространенной в народе песни «Ой ты, девушка, гордая и пышная». Автор употребляет эпитеты и сравнения, присущие народной песни. Девушка сравнивается с ясной зарей, ореховым зерням. Глаза любимого лучшие от солнца, ведь они зажигают любимому сердце пожаром, будят в нем неугасимое чувство любви. Поэт употребляет ласкательные слова, такие как: «устонька, душечка». Я восхищаюсь тем, как Франко умеет передать глубину чувств человека, его душевные боли. Большинство стихов второго пучка «Увядшие листья» связаны с народной песней.

В народных украинских песнях красная калина - это символ нежной и красивой девушки. А явор, дуб - хорошего парня, хотя в стихотворении «Красная калина, чего в лугу гнешься?» образ дуба выступает как символ враждебной силы.

Красная калина, чего в лугу гнешься?

Чего в лугу гнешься?

Или света не любишь, солнца не будешь тянуться?

До солнца не будешь тянуться?

Здесь Иван Франко воспользовался песенными средствами, то есть средством повторения оборотов. Поэзия имеет иносказательный смысл, так и между людьми грубая сила калечит человеческую красоту, закрывая дорогу к полноценной жизни.

Мне было больно читать о страданиях героя за неразделенной любви в поэзии «Чего являешься мне во сне?» В эпитетах и сравнениях («словно колодца дно студеное», «как зарево красное», «золотого чуда») передано очарование образа возлюбленной и ее сдержанность в отношении лирического героя.

А вот в стихотворении «Развивайся ты, высокий дуб» дуб выступает параллелью к образу народа, символизируя могучие народные силы, скованные цепями неволи:

Распадутся узы віковії,

Тяжкие оковы,

Непобіджена злыми врагами

Украина встанет.

Использовав традиционные народно формы, Франко создал веснушки, которые наполнил чувствами свободолюбия, огромной силой пробуждения природы и души:

Сейте в головах думы вольнии,

В сердцах жажду братолюбия,

В груди смелость до большого

Бою за добро, счастье и свободу всех!

В фольклоре образ сеятеля-земледельца выступает как воплощение трудолюбия, душевного благородства, бескорыстной любви к людям. Сеятель-хлебороб в Франко - это борец за счастье народа.

«Веснушки» Каменщика давали вдохновение многим украинским писателям и композиторам.

Для нас, молодежи, стихи Ивана Франко имеют воспитательное и познавательное значение, потому что, читая их, мы знакомимся с историей и традициями наших предков, чувствуем их переживания, касаемся вместе с поэтом сокровенных струн человеческой души, учась сопереживать и любить.