НОВАЯ УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Деятельность "Русской троицы"

ТАРАС ШЕВЧЕНКО

(1814-1861)

Тарас Григорович Шевченко - гениальный сын Украины, мыслитель, пророк национального возрождение в Украине, непревзойденный поэт, художник-новатор, талантливый драматург и повістяр, оригинальный художник, один из величайших мастеров украинской живописи и графики, борец за свободу Украины, за утверждение украинской нации.

Тарас Шевченко родился в с. Моринцы Звенигородского уезда (ныне Черкасская область), умер в Петербурге, похоронен в Каневе. Рано оставшись круглым сиротой, скитался по людям, прошел путь от крепостного казачка, солдата к прославленного поэта, художника-академика. Впечатления детства и юности поэт взял за основу автобиографических произведений, написанных в период и после ссылки ("И вырос я на чужбине...", "Если бы вы знали, паничі...", "И золотой, и дорогой...", "Мені тринадцятий минало..."), русскоязычных повестей "Художник", "Музыкант".

Ранний, романтический период поэтического творчества характеризуется тематическим разнообразием: назначение поэзии, место и роль поэта в общественной жизни (стихотворения "Думы мои, думы мои...", "Перебендя", элегия "На вечную память Котляревскому", послание "К Основьяненко"); поиски счастья, конфликт высокой человеческой мечты и жестокой действительности (стихи-мысли "Течет вода в синє море...", "Зачем мне черные брови..."; баллады "Причинная", "Тополь"); трагическая судьба женщины-матери, поруганной барином - помещиком (социально-бытовые поэма "Катерина"); поэтизация славного исторического прошлого Украины (исторические поэмы "Иван Подкова", "Гамалия", "Гайдамаки", послание "К Основьяненко").

В период "трех лет" Т. Шевченко создал мировые шедевры-образцы политической сатиры: "Кавказ", "Наймичка", "Еретик", "И мертвым, и живым...", "Большой погреб", "псалмы", поэзии "Проходят дни, проходят ночи...", "Три лета", "Как умру, похороните...". В поэзии Кобзаря высказано любовь, веру в ее светлое будущее.

Художественная наследие Шевченко актуальна во все времена как для Украины, так и для мира.

* * *

"На долгое время молодой художник, которому шел тогда шестнадцатый год, расстался с родным краем. Что же взял он отсюда с собой в жизнь?

С малых лет полюбил Тарас природу, красоту Украины и как художник, и как поэт отражал ее в своих поздних произведениях. Но среди этого земного "рая" жизнь бедных крепостных было адом. На самом себе, на судьбы своих родителей, братьев и сестер познал Тарас Григорьевич, что такое крепостное право. В своей богатейшей памяти сохранил он неисчерпаемые сокровища устного народного творчества-многочисленные песни, сказки, легенды, предания. Собственно, украинский фольклор дал ему знания из тех "предметов", которых не было в дяківській "школе": родного языка, литературы, истории. С молоком матери усвоил он родной украинский язык, которая впоследствии стала его литературным языком. И хоть пришлось Шевченко жить на литовской, российской, казахской земли, он сохранил этот язык до последних дней своей жизни. Вместе с тем он безукоризненно... владел [на русском языке], писал письма, литературные произведения, дневник. Крепостное окружение Шевченко, устное народное творчество формировали его социальную и национальное сознание".

(Есть. Кирилюк)

* * *

"Появление Шевченкового "Кобзаря" 1840 г. в Петербурге должен считаться эпохальной датой в развития украинского писательства, второй после "Энеиды" Котляревского. Ся маленькая книжечка сразу открыла словно новый мир поэзии, возник языков источник чистой, холодной воды, засверкала неизвестной до сих пор в украинском писательстве ясностью, простотой и поэтической грацией высказывания".

(И. Франко)

* * *

"Он был сыном мужика и стал обладателем в царстве духа.

Он был крепостным и стал великаном в царстве человеческой культуры.

Он был самоучкой - и указал новые, светлые и свободные пути профессорам и книжным ученым.

Десять лет он томився под тяжестью российской солдатской муштры, а для свободы России сделал больше, чем десять победоносных армий.

Судьба преследовала его в жизни, сколько только могла, и она не сумела превратить золота его души в ржу, ни его любовь к человечеству в ненависть и гордыню, а веры в Бога в уныние и пессимизм.

Судьба не жалела ему страданий, но и не пожалела утех, что били из здравого источники жизни.

Лучший и самое ценное сокровище судьба дала ему лишь по смерти - бессмертную славу и всерозквітаючу радость, которую в миллионов человеческих сердец все заново пробуждать его произведения.

Этаким был и есть для нас, украинцев, Тарас Шевченко".

(И. Франко)