9 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ИВАН ТУРГЕНЕВ

Мой обвиняемый Евгений Базаров

(по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)

Скрытой сюжетной линией романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» является кризис крепостного строя и необходимость его уничтожения. На фоне этой линии и разворачивается конфликт «отцов и детей». Идея романа, по определению самого автора, - показ «торжество демократизма над аристократией». Представителем демократического лагеря выступает главный герой романа Евгений Базаров.

Базаров родился в семье бедного уездного врача, прошел «школу труда и лишений», из которой вышел «сильным и суровым» человеком. Эта школа пробудила в герое грубую материалистическую натуру, что отрицает все жизненные принципы и приоритеты. Базаров приобщает себя к народу, потому что его дед «землю пахал», но он и презирает свой народ, ненавидит его патриархальность. Герой отрицает красоту природы и искусства, которые являются неотъемлемыми компонентами жизни людей. Поэтому, на мой взгляд, ни о каком смыкания с народом не может быть и речи. Все хорошее, достойное восхищения, для Базарова лишь «ерунда». Он пренебрегает безмерной любовью своих родителей. Заявляет, что природа не храм, а мастерская, однако живописные описания природы, которыми наполнен роман, убеждают читателя в обратном: природа - храм, а не мастерская, только жизнь в гармонии с окружающим миром может принести человеку счастье.

Его также не волнуют чужие чувства и переживания: поцеловав Фенєчку, он даже не подумал о том, что этот поцелуй может разрушить ее отношения с Николаем Петровичем. Базарову не нужны друзья, которые бы ему сочувствовали и любили его. Ему нужны только единомышленники. Евгению присущи такие качества характера, как болезненное самолюбие, непоколебимая уверенность в себе и своей правоте, готовность в угоду своей идее совершить насилие.

Проанализировав поступки, образ жизни и образ мыслей героя, нетрудно прийти к выводу, что он - бездуховный существо, способное лишь плыть по выбранному пути без каких-либо отклонений. Таким Базаров появляется не только перед нами, но и перед самим собой. Он считает себя проповедником «нигилизма». Однако это лишь маска. Герой не выдерживает испытания судьбы: он влюбляется в Одинцову, хотя до этого считал любовь «ерундой». Евгений отрицает все правила приличия, но, между прочим, принимает вызов на дуэль от Павла Петровича Кирсанова. Базаров думал, что школа «лишений и труда» стерла из его сердца человеческое отношение к жизни, но он ошибся. Эта ошибка стерла его идеалы и стремления на порох. Поэтому его можно назвать «нигилистом», который не состоялся. Эта несостоятельность и послужила причиной его последнего желания увидеть перед смертью Одинцову.

Я думаю, что смерть была для него единственным средством заглушить в себе боль разочарования. В последней сцене романа автор умышленно описывает ту вечную

природу, спокойствие которой замерялся Базаров, и которая дает «нігілісту» успокоения.

Появление человека на свет сопровождается радостью и любовью, уход из жизни - горем и скорбью, поэтому отрицание чувств бессмысленно. Как бы мы не сопротивлялись моральным категориям, они все равно берут верх. Поэтому зачем лишать себя счастья, альтернативой которому рано или поздно будет горькое разочарование? В связи с этим я могу обвинить Базарова в неприятии не только культуры, обычаев и традиций народа, но и самого народа как такового.