9 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ИВАН ТУРГЕНЕВ

Давайте поспорим, Базаров! (по роману и.с. Тургенева «Отцы и дети»)

Я ничьих мнений не разделяю--

я имею свои

И. Тургенев

«...Мы действуем в силу того, что мы признаем полезным. В теперешнее время полезнее всего отрицание - мы отрицаем».

Чьи же это слова? Кому они принадлежат? Кто этот человек, который может так уверенно говорить?

Передо мной роман И. С. Тургенева «Отцы и дети». Этот роман был написан автором в 1860 году. Создавался он во времена подготовки и проведения крестьянской реформы, в условиях дальнейшего обострения борьбы между противодействующими силами российского общества - либералами и демократами. Роман и главный герой - демократ-різночинець Базаров, по определению самого автора, стали «выражением новейшей нашей современности». Роман замечателен тем, что вызывает желание подумать, поспорить.

Страница за страницей я знакомлюсь с главным героем романа - Евгением Базаровим, с его биографией, с характером, с занятиями, с взглядами.

Что же, Евгений, вы мне симпатичны. Мне нравится ваша самостоятельность, упорство в достижении цели.

Детство ваше прошло в бедной семье уездного врача. Автор ничего не говорит о вашей студенческой жизни, но надо думать, что оно тоже было бедным, трудовым. Ваш отец говорит, что вы в него «отроду лишней копейки не взяли». Видимо, Евгений, вы удерживали себя в университете собственным трудом, перебиваясь грошовыми уроками. И в то же время находили возможность серьезно готовить себя к будущей деятельности.

Из этой школы труда и лишений вы, Евгений, вышли человеком сильным и суровым. У вас можно поучиться. Меня привлекает ваше отношение к труду. Приехав на отдых в усадьбу Кірсанових, вы сразу приймаєтеся за работу: собираете гербарий, занимаетесь различными опытами и анализами. Курс медицинских наук, который вы прослушали, развил природный ум, отучил принимать на веру какие бы то ни было понятия. Опыт - вот ваш единственный источник познания, а личное ощущение - последнее убеждение. Мне нравится ваша смелость в суждениях, ваши мысли о переустройстве общества, критика суеверий и предрассудков. Как уверенно заявляете вы: «Аристократизм, ... либерализм... сколько иностранных и лишних слов! Русскому человеку они даром не нужны».

Мне импонирует ваша манера говорить. Речь, лишенная каких-либо словесных украшений, много пословиц и поговорок: «Шила в мешке не потаїш», «Бабушка надвое сказала». Говорите вы много и просто, но мысли выражаете с суровой и мужественной прямотой, без всякой ухильності, не вынуждая себя к фальши. Все это дает основание говорить о ваш истинный демократизм, о близости к народу, о силе ваших убеждений, о том, что вы действительно новый человек.

И в то же время я готова с вами поспорить. Итак, что же вы отрицаете?

Вы сами ответили на этот вопрос: «Все!» А что «все»? Конечно, отрицание самодержавия, крепостного права - это похвально. Отрицание всего того, что порождено «безобразным состоянием общества»

- народных нищеты, бесправия, темноты, невежества. Я с вами вполне согласна. Ведь такое отрицание носит, бесспорно, революционный характер и поэтому, говоря словами Тургенева, если вы называетесь нигилистом, - «надо читать: революционером».

А дальше? Что же вы отрицаете? Любовь? Любовь в идеальном смысле вы называете «белибердой», «непростительной глупостью». Как же вы ошибаетесь! Во все времена человек составляла песню своего сердца, вечную песню любви. Я могу привести вам в доказательство много высказываний великих людей разных времен о любви, что, к сожалению, будут не в вашу пользу.. «Кто не знал любви, тот все равно что не жил» (Мольер). «Любовь - творец всего доброго, возвышенного, сильного, теплого и светлого» (Писарев).

А ваше отношение к женщине? Какие ваши пренебрежительные высказывания: «Свободно мыслят между женщинами только уроды». И именно поэтому вы уже не хотели допустить свободы мысли в женщинах.

Я долго раздумывала над тем, было ли ваше чувство к Одинцової настоящей любовью. Да, эта женщина сумела вырвать у вас слова признания: «Так знайте же, что я люблю вас глупо, безумно... Вот чего вы добились». Мне кажется, что от такого человека, как вы, сильной и волевой, подобные слова просто так не услышишь. Да, вы любили ее. Но не хотели себе в этом признаваться, потому что боялись любви, которое так по - хльоснуло внезапно вас. Конечно, вы, Евгений, человек деловой. И любовь, как вы, наверное, считали, будет только мешать вам. Поэтому, не соглашаясь с вами, я вас немного понимаю.

Не согласна с вашим отношением к искусству: «Рафаэль гроша медного не стоит, а русские художники еще меньше». Как вы можете так думать!

Произведениями русских художников, поэтов, музыкантов всегда восхищались и поныне восхищаются люди всего мира. Хотя и здесь я могу вас в чем-то

оправдать. Вы жили в такое время, когда искусство не было достоянием народа. И увлечься им, по-вашему, это значит «отойти от дел». Но вы не правы. «Искусство - это самая большая радость, которую человек доставляет самому себе», - сказал Писарев. Очень жаль, что вы не успели этого понять. Вы, Евгений, материалист. Но в ваших взглядах есть элементы поверхностного, грубого материализма.

Вы отождествляете законы природы и человеческой жизни. Вы считаете, что у всех людей нравственные качества одинаковые, потому что «у каждого из нас мозг, сердце, печень одинаково устроены». В этом ваша большая ошибка.

Природа... С одной стороны, вы, как человек, который увлекается естественными науками, любите и понимаете ее. Аз другое... «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Что же, вроде бы правильно говорите. Человек может и должен покорить грозные силы природы, заставить их работать на себя. Но в то же время, как можно не восхищаться красотой наших лесов, лугов, степей! Люди с теплом и любовью выращивают миллионы роз, гвоздик, тюльпанов для того, чтобы любоваться ими. Для того, чтобы они дарили нам радость и хорошее настроение.

Непонятно мне ваше отношение к народу. Вы иногда говорите про мужиков так, что можно подумать, будто они вам безразличны. Наверное, под влиянием настроения, вы сами гордитесь тем, что ваш «дед землю пахал». Почему же в ваших взглядах так много противоречий? Да и автор, что создал вас, считает, что «время Базарових это не пришел». И все-таки я еще раз говорю, что отношусь к вам с большим уважением.

С болью я читала строки романа, из которых узнала про вашу нелегкую смерть. Конечно, вам хотелось жить. Ведь так жаль прощаться со своей жизнью, со своим мнением, со своим делом. Но эта боль расставания с жизнью проявляется в пренебрежительном отношении к себе и к тому нелепого случая, который погубил вас. И хотя в конце романа вы уже наделены мрачным пессимизмом, скептическим отношением ко всему, до последней минуты вы остались верны себе. И я считаю вас личностью сильной, мужественной, несмотря на ваши ошибочные взгляды и ошибки.