8 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

УИЛЬЯМ ШЕКСПИР

Вечные проблемы человеческого бытия (по трагедии В. Шекспира «Гамлет»)

В начале XVII века столкнулись два мира: старый мир феодальной тьмы и жестокости и новый мир, где царят сила золота и пагубные страсти. Наблюдая это столкновение двух зол, гуманисты тех времен постепенно теряли веру в торжество добра, справедливости, братства. Именно на этом рубеже эпохи английский драматург Уильям Шекспир создал свой самый проблемный и наиболее глубокое произведение - трагедию «Гамлет».

Принц датский Гамлет, который является главным героем трагедии, - это типичный интеллигент-гуманист ренессансного сорта. Он искренне верит в человека - самая совершенная из всех существ. Гамлет - студент университета, он окружен друзьями и полон пылкой любви к жизни. Главный герой не знает, что его представление о мире развеется как дым при первом столкновении с реальностью. Гамлетові придется почувствовать, так сказать, все сомнения, свойственные человеку вообще, и два противоречивых чувства владеют его душой.

Гамлет возвращается в Эльсинор после неожиданной смерти его отца-короля. Принц узнает, что его мать, королева Гертруда, слишком быстро вышла замуж за никчемного и хитрого Клавдия, который и отравил короля. Таким образом, королева Гертруда предала не только мужа, но и сына. Гамлет клянется отомстить за смерть отца. Отныне месть становится главным содержанием его жизни.

В известном монологе Гамлета о человеке Шекспир показывает разрушительную душевную борьбу между идеальными представлениями и жестокой реальностью. Позорное убийство отца, неприлично и противоестественно замужества матери, предательство друзей, слабость и малодушие любимой, подлость придворных - все это наполняет душу принца невыносимыми страданиями. Гамлет осознает, что Дания - это тюрьма, что возраст разладился, а время помешался. Итак, отныне главный герой остается сам на сам с уродливым миром, где царят похоть, жестокость, ненависть.

Одев маску дуркуватого шута, Гамлет вступает в поединок с миром, полным зла. Принц убивает царедворца Полония, который шпионит за ним, разоблачает предательство своих товарищей по университету, отказывается от Офелии, которая в состоянии противостоять недоброму влиянию и втянута в интригу против Гамлета.

Принц мечтает не только о мести за убитого отца или о возмездии за личные обиды. Душа Гамлета бередят размышления о необходимости битвы с несправедливостью мира. Главный герой задает риторический вопрос: почему именно он должен исправить мир, который напрочь разладился? Имеет ли Гамлет на это право? Зло живет в нем самом, и самому себе принц признается в собственной напыщенности, честолюбии, мстительности. Как же при таких условиях победить внешнее зло? Как помочь человеку отстоять добродетели наиболее совершенной из всех существ? Гамлет вынужден медлить, страдать под бременем нечеловеческой муки. Именно тогда главный герой ставит перед собой смертельное вопрос: быть или не быть? В решении этого вопроса и заключается суть трагедии Гамлета - трагедии мыслящей личности, который пришел в беспорядочный мир слишком рано, первым из людей отчетливо увидев его поразительное несовершенство.

«Гамлет» - это трагедия пробужденного ума. Своеобразный итог ее можно найти в таких строках:

Так ум пугливыми нас делает,

Яркие краски нашей отваги

от размышлений теряют свой цвет,

а намерения высокие, едва зродившись,

умирают, еще не воплотившись удію.

Отсюда берет свое начало скорбь Гамлета. Принц осознает, что в борьбе со злом единственно возможным средством является то самое зло, применение которого искажает и искривляет благородную цель. Отсюда крик души, который вырывается из груди Гамлета перед решающей встречей с королевой Гертрудой:

Пусть буду я жестоким - и не зверем,

пусть ранит острое слово - не кинжал,

душа и мой язык пусть лицемерят.

Как слова покрають сердце ей,

соединить, душа, по делом их не смей!

Наконец Гамлет принимает решение. Он на самом деле близок к сумасшествию, ведь зрелище зла, которое царит, невыносимое.

Гамлет берет на себя личную ответственность за мировое зло, за все несовершенства бытия, за все страдания людей. Главный герой, остро чувствуя свое одиночество и осознавая свое бессилие, все же идет в бой и погибает как борец. Поведение Гамлета в заключительной действия трагедии является образцом поведения человека, смысл которой заключается в том, что мысль должна быть смелой, помыслы - чистыми, совесть и душа - незапятнанными.

Трагедия «Гамлет», как и другие произведения Уильяма Шекспира, поднимает вечные проблемы: противоречия между действительностью и идеалом, несоответствие цели средствам их достижения, роль личности в истории человечества. И, наконец, проблема смысла жизни каждого отдельно взятого человека.