САКОВИЧ КАСЬЯН (светское имя - Каликст; бл. 1578, с. Потелич, теперь Нестерівського р-ну Львовской обл. - 1647, м. Краков, Польша) - поэт, переводчик, педагог, философ, теолог - полемист.
Учился в Замойский и Краковской академиях. 1620 г. постригся в монахи. В 1620 -1624 гг. - ректор Киевской братской школы. Был проповедником при Люблинском православном братстве. С 1625 г. - униат, а с 1641 г. - римо - католик. Автор польскоязычного трактата «Аристотелевы проблемы» (Краков, 1625), сборники свадебных и похоронных речей (1626), а также нескольких антиправославних полемических трактатов, среди которых выделяется «Перспектива» (Краков, 1642).
Вершиной творчества Касияна Саковича считается «Верше на жалоеный погреб зацпого рыцера Петра Конашевмча Сагайдачного, гетмана войска его королевскои милости запорозкого» (1622). Это - торжественная декламация, написанная на смерть гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного, произошедшей в апреле 1622 г. от ран, полученных во время Хотинской битвы. Декламацию провозгласили на похоронной церемонии 20 учеников Киевской братской школы. Вскоре эта композиция, дополненная описанием герба Запорожского войска, предисловием и обращением «К чительника», вышла отдельной книжечкой в типографии Киево-Печерской лавры.
«Верше...» Касияна Саковича прославляют ратные подвиги запорожских казаков, храбрость в борьбе с врагами, готовность отдать за родину свою жизнь. Как произведение, который вобрал в себя основные черты поэтики барокко, он сложный по структуре. Каждая его часть развивает какую-то тезис, высказанному в предисловии. В ткань произведения вплетены примеры из жизни отцов церкви, известных деятелей Греции, Македонии, Египта. Описывая гетмана, Касиян Сакович смело сочетает средства старой уснокнижної традиции времен Киевской Руси с тропами и изысканными фигурами, аллегориями и символами, почерпнутыми из арсенала современной ему барочной поэзии. Однако это отнюдь не затеняет основной идеи «Стихотворений...». Наоборот, образ умершего Петра Конашевича-Сагайдачного предстает во всей полноте и сложности - это человек, который отдал себя служению отечеству, утверждению вольности. Панегирик написано 13-составляющей (за исключением части, которую декламирует четвертый студент - она написана 9-составляющей).
Лит.: Украинская поэзия. Конец XVI - начало XVII вв. / Упор. В. П. Колосова, В. И. Крекотень. К., 1978; Антология украинской поэзии: В 6 т. К., 1984. Т. 1; Украинская литература XVII в. К., 1987; Марсово поле. Героическая поэзия на Украине X - первой половины XVII ст. К., 1988; Украинская поэзия XVII ст. Первая половина. К., 1988.
М. Сулима