11 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ИВАН ДРАЧ

Художественное осмысление чернобыльской трагедии в поэме «Чернобыльская мадонна»

И вариант

Быть человеком - значит страдать,

Быть вкраїнцем - страдать стократ.

М. Руденко

Двадцать шестого апреля 2001 года прошло пятнадцать лет со дня ядерной катастрофы на Чернобыльской АЭС. Зарастают деревьями, травой облученные села. Постепенно разрушаются заброшенные хаты, излучая сотни микрорентген. Чернобыльский реквием не смолкает над Украиной: за десять лет уже умерли от радиации тысячи людей, много детей, женщин, мужчин поражены различными болезнями. «Было Полесья, - пишет В. Кордун, - и больше нет, знеслося с чернобыльским взрывом в расплавленное небо».

Чернобыльская трагедия превратила апокалиптические картины начала атомной эпохи в страшную реальность. Осмыслить ее И пытается. Драч в поэме «Чернобыльская мадонна». О работе над этим произведением автор писал так:

Тяжело пишу, зболено размышляю,

Словами горькими наполняю лист...

Читая «Чернобыльскую мадонну», нельзя остаться равнодушным. Ведь где был построен реактор? В густонаселенном районе, под сердцем у Киева и всей Украины. В «Вопросе без ответа» писатель спрашивает, где найти километры целлофана, чтобы закрыть Киевское море, зачарованную Десну, «с которой Киев пьет воду». Не писать об этом он не мог, ведь судьба заставила нас заглянуть за край той ночи, которая наступит, если начнут взрываться атомные боеголовки. Последствия чернобыльской трагедии И. Драч оценивает с точки зрения матери. Автор подчеркивает это эпиграфом, взятым из поэмы Т. Г. Шевченко «Мария»: «Все упованіє мое на тебя. Мать, возлагаю...» Образ матери предстает символом человеческого существования. Ее побег в зону радиоактивного загрязнения воспринимается как упрек сыновьям, что не уберегли землю от беды:

Генерал исповедуется:

- Мать я взял из села.

А она мне с Киева

Третий раз уже босая сбежала.

Слишком дорогой ценой приходится платить за Чернобыль. Эта «звезда Полынь» словно была послана из будущего, из XXI века, как грозное предупреждение - опомниться, задуматься над всем ходом цивилизации.

В разделе «Крещатицкая мадонна» И. Драч изображает женщину, которая, родив мертвого ребенка, сошла с ума. От нее, босой, с куклой на руках, все шарахаются Конкретный образ женщины-матери в поэме приобретает глубокого содержания:

Несет седая чернобыльская мать

Эту планету... Это больное дитя!..

Планету ожидает смертельная опасность, что не имеет цвета, вкуса и запаха, а измеряется лишь специальными приборами.

Опасность в Чернобыле и вокруг него была растворена в душистом воздухе, в воде сельских колодцев, во всей природе. Опасными были и вещи в места чрезвычайного положения. Оставленные людьми, которые покинули их, они были лакомым куском для мародеров.

В разделе «Мать и христопродавці» И. Драч изображает тех, кто не гнушается чужим, стремясь нажиться на человеческом горе. Среди них - сын генерала, который привел мародеров на дом своей бабушки. Только она смогла остановить ограбление своего дома, не оставив ее в опасное время.

Чернобыльская мадонна смотрит в глаза своих сыновей. Она стоит перед энергетиком, который за своими таблицами забыл, что когда-то был человеком, перед политиком, который обрек ее детей на страшные муки, смотрит в глаза ученому, который стал убийцей тысяч людей. Она - наша защитница, защитница нашего мира.

Поэма «Чернобыльская мадонна» - одно из лучших произведений о небывалой в истории человечества трагедии, попытка осмыслить ее уроки.

За мудрость всемирную глупых академий

Платим бессмертием - жизнью молодым.

За допущенные просчеты, за бесхозяйственное отношение к технических достижений приходится расплачиваться жизнью. Поэтому мы должны помнить о том, что произошло, чтобы не допустить новых Чернобылей, новых трагедий.