11 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

УЛАС САМЧУК

Образ Марии - символ многострадальной Украины

(по роману «Мария»)

И вариант

Много было женщин, способных беззаветно любить труд, свою семью, свою землю. И, кажется, именно им родная земля поручала нести на своих плечах непомерный груз ответственности за все, что происходит на ее бескрайних просторах. Эти женщины должны были выстрадать счастье не только для собственной семьи, но и для всего человечества. Как это пришлось сделать неграмотному крестьянской женщине Марии из одноименного романа Уласа Самчука.

«Если не считать последних трех, то Мария встретила и провела двадцать шесть тысяч двести пятьдесят восемь дней». Выпадали и счастливые дни, но большинство их почему-то была тяжелой, болезненной, словно испытала женщину. Уже в шесть лет Мария стала сиротой. Сначала погиб в каменоломнях отец, а два месяца спустя не стало и матери. Девочку забрала к себе тетя Катерина. Мария очень скоро почувствовала, как относятся к неродного ребенка: «Черные мягкие ее волосы долго не мылись и сбились в твердый колтун». Девочку постоянно мучили «пасожери», «на плечах висит грязная полатана сорочина». Быстро пошла и работать, да еще и дети постоянно издеваются над ней, потому что сирота.

С девяти лет начала работать у порядочного хозяина Мартина Зарубы, где к девочке хорошо относились. За это Мария работала на полную силу. Уже с пятнадцати лет много парней пытались затронуть эту красивую девку, у которой «волосы черным пламенем горят». Но полюбился ей один, кучер Корней. Однако скоро его забрали в матросы. Мария долго тосковала по любимым, но время истекает, поэтому решила пойти замуж за Игната Кухарчука, доброго хозяина. Родился мальчик Роман. Мария была счастлива, будто заново родилась на свет. Увы, счастье было недолгим. Судьба как будто все время насмехается над ней: сначала она теряет сына Романа, потом рожает мертвого ребенка. Даже когда казалось, что счастье наконец заглянуло в ее дом, Мария почувствовала всю его несправедливость. Родилась девочка Надежда, которая помогла женщине немного отойти от страшных воспоминаний, но жила она недолго, потому что заразилась тифом или скарлатиной. «Мария думала: нет больше справедливости. Это же жестокая несправедливость. То же бессмыслица. Какие-то издевки над ней...» Да тут еще и с Игнатом произошло несчастье: одна

древесина в лесу раздробила ему ногу, и он целый месяц пролежал больной. За это время Мария сошлась с Корнеем, который вернулся насовсем домой. Она поняла, что любила только этого мужчину и попросила у Гната развод. Долго он не соглашался, но все-таки пришлось это сделать.

Мария вскоре стала женой Корнея. Родился сын Демко. Скоро судьба подарила двух детей: Надю и Максима, а впоследствии отстроили новый дом. Счастье будто стало возвращаться к женщине лицом. Но это продолжалось недолго, потому что во время «японской» войны забрали Корнея. Мария осталась сама: работала, растила детей. В это время произошло страшное событие: когда женщина пошла в церковь, загорелся ее дом, где были дети и старая Корнієва иметь. Хорошо, что все остались живы, хоть и обожжены. Дом помогли отстроить соседи, вместе собрали и урожай.

Шли годы. Родился еще один мальчик Лаврентий. Выросли дети, налаживается хозяйство, Корней и Мария зажили, как у Бога за пазухой. Все было хорошо, пока судьба не начала снова насылать испытания. Демка забрали в рекруты и завезли на Кавказ, а на Максима отец не мог положиться, потому что тот не любил хозяйствовать.

Прошел 1914 год, когда было ранено Демка. В 1917 году погиб Демко, но вернулся Максим. «Среди глаз гранатных и скорострельных белых зубов одевался молодой селюк в большевистскую шкуру». Марию пугает этот новый Максим, особенно когда ее собственный сын расстрелял из нагана «киевский образ». Люди почувствовали, что такое «сіцілізм». Максим год за годом агитирует крестьян, которые ему уже не верят: «Тот твой сіцілізм, или как там его зовешь, названия лишь праздностью и развратом... Брака нет, семей нет...». Мария в отчаянии: она всю жизнь мечтала о счастье, единство своей семьи, а теперь каждый из сыновей тянет свое. Больше всего ее пугает Максим, потому что ему безразлично, что «земля Украины стонет, пьет кровь насыщается, лопается, кроется высокими, дикими сорняками». Сын даже выгоняет родителей из собственного дома. Тем временем Надежда выходит замуж, рожает ребенка.

В деревне происходят страшные события. Начались «пятилетка», «индустриализация», сняли колокола, церковь закрыли. «Украина корчится от голода колхозов, обливается потом, роет свой чернозем и выдирает из земли «хлеб»». А Максим отрекается от своих родителей. Или такого «счастья» хотела Мария? Или «счастье» узнать, что больная дочь Надежда убьет и съест своего ребенка, или что Корней не выдержит и за все несчастья зарубит топором сына Максима? А к дому подкрадывается голод, смотрит страшными глазами, и невозможно от него спрятаться. Мария болеет, да еще и Корней решил забрать собаку и после совершенного преступления никогда не возвращаться. Мария наконец все поняла. Она теперь знала, что осталась одна: «Сморщенные, сухие, впалые щеки. Выпученные острые скулы, глаза глубоко-глубоко в мокром месте сидят, потемневшие, потухшие».

Вот так и закончилась жизнь многострадальной матери Марии. Нашли ее уже остывшую. Поняла она, что не будет иметь счастья в жизни, то и жизни не требуется. Нет ни детей, ни мужа, распалась семья. Непонятно, как дальше жить, когда отбирают последнее. Шел «26258-й день... день последний, день конца». Она не дожила двух лет до семидесяти, и венчали это жизнь лучи теплого солнца. Так умирают святые. Открой, Господи, врата царствия Твоего: к Тебе идет многострадальная душа Марии.