8 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Место ратным подвигам было всегда по произведениям «Слово о полку Игореве» и «Песнь о Роланде»)

Найдется ли у нас в Украине хотя бы один человек, который не читал «Слово о полку Игореве»? Пожалуй, что нет. Принадлежит эта достопримечательность давньоукраїнській литературе XII вв. «Песня о Роланде» изображает события VIII в., но впервые была найдена тоже в XII ст., и относится к французского народного эпоса. Перед нами - два факты из истории разных стран. Но они имеют одинаковую основу. Что же объединяет эти две достопримечательности, что у них общего, несмотря на расстояние во времени и в пространстве?

Имею глубокое убеждение, что подобные памятники у разных народов появляются не случайно. Казалось бы, непохожие народы, разные исторические события, но все-таки они в чем-то сходны. В чем? Прежде всего, сходство их в том, что они посвящены прославлению ратных подвигов простого воинства, которые защищают свою землю. «Слово...» рассказывает нам про Игорев поход против половцев для защиты Русской земли. «Песня» рассказывает о походе Карла Великого в Испанию, и народное проповедь связало этот поход с патриотической борьбой французов (франков) против нашествия на Европу арабов.

Но наиболее поразительное сходство в этих произведениях - это главные исторические персонажи. В «Слове...» автор осуждает поступок Игоря за то, что он ради собственной славы повел свою дружину в поход (хотя его и предупреждали о неизбежности поражения) вместо того, чтобы объединить усилия всех князей и выступить против врага одной мощной силой. Поэтому Игорь и потерпел поражение.

«Песня...» тоже не обошла подобного факта. Вина Роланда заключалась в том, что он в своем стремлении к собственной славы и в своей заносчивости не захотел просить помощи у Карла Великого, и это привело к гибели лучших его воинов.

По моему мнению, появление таких произведений имеет две цели. Первая - это прославить мужество воинов на поле боя, которые погибали за родную землю, несмотря на напыщенные амбиции знатных предводителей. Потому что сила любого войска не столько в мастерстве военачальника, столько в личных качествах воина, идущего в бой за родную землю. Вторая - это предостережение для высокомерных и славолюбних будущих полководцев: свою личную славу вы можете получать на соревнованиях и турнирах, в заботе о своем воинство; когда же речь идет о судьбе родного края, забудьте о собственную славу, почести, оскорбление и высокомерие ради общей цели - защитить родную землю от нашествия врага.

Поэтому и не удивительно, что имея много общего в изображении событий, эти произведения похожи в главном - в стремлении авторов поднять дух простого воинства, выразить уважение к их мужеству и предостеречь военачальников. Такие произведения возникают не из-за желания описать в художественной форме ход войны либо схватки, а через потребность предостеречь не повторять ошибок прошлого ради родной земли. Они возникают из-за необходимости времени - нынешнего и будущего.