Справочник древнеукраинской мифологии

СЛОВАРЬ ДРЕВНЕУКРАИНСКОЙ МИФОЛОГИИ

ДУША - по учению древнеукраинских волхвов - живая духовная плоть человека, что определяет ее характер, поведение, деятельность, вообще - судьбу. Содержится в естестве человека. Волхвы считали, что бывают души светлые и темные. После смерти человека света Д. - по сорока днях прощания с миром и физической плотью своей - несется в теплые края, где имеет постоянное место вечного райского проживания. Темная Д. проваливается в подземное черное царство (пройдя 12 мученических сфер ада) и становится слугой Чернобога.

Волхвы утверждали, что есть люди, которые несут в себе две души одновременно - светлую и темную, которые борются между собой и этим определяют поведение человека, степень ее добрых и злых поступков (люди с двойной душой, как правило, кончают жизнь самоубийством, считали волхвы).

По представлению древних украинцев, большинство душ недолго находится в Водовороте или Подземелье - это касается душ деятельных («недремлющих»), тех, которые «рвутся на землю», к делу. Таким Род и Чернобог позволяют возвращаться и воплощаться в новорожденных, не возвращая, однако, своего предыдущего физического образа.

Возрождению и перевоплощению Д. волхвы придавали большого значения. По их учению, души умерших возрождаются не только в людях, но и в животных, деревьях, растениях, в новых ручьях, реках и т.д. Скажем, души мужественных воинов и сильных ратаев возрождаются в дубах и других деревьях. Поэтому волхвы позволяли использовать на топливо только сухое зелье и поваленные Стрибогом (ветром) или Перуном (молнией) дерева. Зато на строительство жилья волхвы призывали использовать дуб. Изба, построенная из дубовой древесины, по мнению волхвов, содержит в своих стенах души бывших воинов и пахарей. Поэтому в таком доме, твердили волхвы, и будут вырастать хорошие воины и трудолюбивые ории.

Все те светлые души умерших, которые содержались в здании, подчинялись ДОМОВИКУ.

Возрождаться и перевоплощаться Д. могла, по мнению волхвов, ограниченное количество раз (три, четыре, семь, восемь, девять и двенадцать раз - в зависимости от своей «мощности»). Далее Д. «уставала» и летела в Суматохе на вечное проживание.

Древние украинцы всячески пытались не допустить возрождения темных душ (например, обкладывали место, где могла родиться ребенок, полотенцами и тряпками с вышитыми и вытканными стрелами Перуна, изображениями Берегини и Мокоши и др).

С Д. связывали загадочные явления в жизни. Если, говорили волхвы, за тобой где-то по дороге повадился собака - не гони его прочь, а приведи домой и накорми - то Д. твоего умершего родственника или ближнего тоскует по тебе, хочет быть возле тебя... Когда к тебе под окно прилетела птичка и еще и стукнул клювиком в окно - скорей раздай милостыню нищим или понеси что-нибудь в дар соседу, ближнему своему, ибо Д. умершего принесла тебе какую-то весть и напомнила о себе.

Раздавать милостыню или делать какое-то добро - то, по мнению волхвов, поминать прежде всего души умерших, нести им радость и утешение и т.д.

В учении волхвов о Д. отразились первоначальные гуманистические основы украинской народной морали, философии, мифологии, космогонии.

Учение волхвов о Д. было утрачено после 988 года.