Справочник древнеукраинской мифологии

СЛОВАРЬ ДРЕВНЕУКРАИНСКОЙ МИФОЛОГИИ

АЛАТЫРЬ (АЛАТЫРЬ-КАМЕНЬ, АЛАИАН, АЛТАРЬ, АЛТАРЬ, АЛТАРЬ).

И. Священный «живой» камень, что лежит в ВОДОВОРОТЕ¹ под «першодеревом мира» ПРАДУБОМ.

По легенде, А. происходит от яйца, которое снес является первобогом древних украинцев СОКОЛ-РОД.

А. олицетворяет могущество и бессмертие плодовитой творческой силы жизни. И мощь и сила кроется в несметном и бесконечной количестве живых зародышей и почек, что лежат под священным камнем и которые каждую весну ДАЖЬБОГ (в давние времена БЕЛОБОГ) засевает землю и человечество.

С священным камнем Ирия древнеукраинские жрецы - ВОЛХВЫ связывали свое учение о бессмертии: СМЕРТЬ, мол, поражала лишь побеги зародышей, которые остаются вечно живыми. В этом волхвы видели положительную роль смерти: она уничтожала старое побеги, давая простор для развития новых зародышей.

По легенде, на священном «живом» камне Ирия каждую зиму отдыхает, набираясь новых сил, бог молнии и грома ПЕРУН.

2. В древних украинцев-язычников А.- священное место, на котором
приносили жертвы богам. По первоначальной суток алатырь-алтаре помещались
под открытым небом на вершинах гор, высоких холмах и берегах рек, на лесных
полянах и т.п. С развитием строительства, этнокультуры алатырь
перенесено в языческие храмы - КАПИЩА, где заняли почетное место
перед скульптурными изображениями богов. (По А. Афанасьевым).

3. Христианская церковь позаимствовала у язычников алатырь-алтари,
что стали святым местом в храме. В алтаре, как правило, есть престол, на
котором хранится Евангелие, крест, свечи, цветы и т.д. Алтарь отделилений от средней части церкви высоким иконостасом. Есть разные формы алтарей.

¹ Здесь и далее выделяются те названия и имена, что есть в этом словаре (авт.).