Вот уже два века неугасимым огнем усеперемагаючого патриотизма полыхает могучая и нежная поэзия Шевченко. И неизменно слово великого Кобзаря вдохновляет нас, украинцев, на героические деяния во имя родной земли, на подвиги ради ее блага.

Крепостной сын, музыкант, художник и непревзойденный стихотворец, любимец муз и оспівувач красоты, Тарас Шевченко был напоен ядом непреодолимого свободолюбия своего народа, струящийся из переводов, дум, исторических песен о победоносных рыцарей Запорожье. Естественно, что это отразилось на его творчестве. Во многих своих произведениях великий Тарас вспоминает о мудрое и мужественное украинское гетманство, бесстрашных атаманов и их орлов-казаков, готовых в самое пекло податься, спасти своих собратьев из беды и достойно послужить священном деле освобождения народа из ярма московского, польского или турецкого.

В поэме «Иван Подкова» Шевченко создает образ храброго атамана, который ведет свое чубатое воинство «в Царьград, к султану». Не пугают казаков ни морские волны, ни турецкие пули:

 

Сердце млеет, а казакам

Того только и надо.

 

Крицеву устойчивость, отсутствие страха демонстрирует и их предводитель Иван Подкова. Он предлагает казакам поход в Царьград и очень рад их согласия, дружеской искренности и взаимопонимания.

Такое же единство душ, характеров, сердец и мечей показывает Шевченко и в поэме «Гамалия» - простой сюжетно, но на удивление вместительной образно. В ней описано, как запорожское воинство во главе с Гамалеей, «атаманом заядлым», бесстрашно бросилось освобождать невольников. Сверхчеловеческими воїнськими доблестями наделяет Шевченко своего главного героя, не жалея гипербол:

 

Гамалия по Скутари -

По аду гуляет,

Сам хурдичу разбивает,

Кандалы ломает...

 

Особым эмоциональным напряжением пронизан также образ Тараса Трясила в поэме «Тарасова ночь». Герой осмеливается возглавить казачье восстание против польского господства в то время, когда Украина приуныла, «заплакала, как маленький ребенок». Он, «сизый орел», взялся «веру спасать» и повел за собой славное запорожское рыцарство:

 

Уже не три дня, три ночи

Бьется господин Трясило.

От лимана до Трубайла

Трупом поле крилось.

 

Казацко-крестьянское восстание 1768 года, известное под названием " Колиивщина", вдохновило Шевченко на создание поэмы «Гайдамаки». Казаки под руководством Гонги и Зализняка проявляли чудеса храбрости, пренебрегали своей жизнью ради освобождения родного края. им, как подчеркивает автор, самоотверженно помогали крестьяне:

 

...осталися

Дети и собаки,

-Женщины даже с рогачами

Пошли в гайдамаки.

 

Собственно, и сам главный герой поэмы Ярема Галайда - бывший Лейбин слуга. Но, получив боевое крещение, становится равным в казацкой доблести славным атаманам Гонте и Зализняку:

 

А Ярема - страшно глянуть

- По три, по четыре

Так и кладет.

 

И таких, новоиспеченных, рьяных, бесстрашных, было тогда на Украине немало. Все они стремились завоевать лучшую судьбу матери-Отчизне. Поэтому так трепетно относится к ним Шевченко, воспринимает их, как своих детей, родных ему по духу. Поэтому так болит ему, когда горе-историк стремится преуменьшить эпохальное значение казацко-крестьянских восстаний и опорочить их участников. В произведении «Холодный Яр» автор вступает с ним в полемику:

 

Врешь, людоморе!

За святую правду-волю Разбойник не станет...

 

Шевченко верит, что народ рано или поздно обязательно победит своїх5 палачей и воцарится на просторах свободной и процветающей Украины. Поэт уверен, что Холодный Яр (место, где собирались гайдамаки-повстанцы), символ казацкого правдолюбия, не зарастет «темным лесом»:

Не сховаєте! над Оврагом Зализняк витает И на Умань огляделся, Гонта выглядит.

Не умрет, не погибнет в неволе народ, который дал миру рыцарский орден Запорожской Сечи, - эта мысль пронизывает каждую строку, посвященный Шевченко доблестному казачеству. Пусть в нашей памяти вечно сияют имена самоотверженных борцов за независимость Украины, пусть их незабываемый подвиг всегда служит нам примером высокого патриотизма.