7 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

МИХАИЛ СТЕЛЬМАХ
Идея бессмертия народа в романе М. П. Стельмаха «Правда и кривда»

Роман М. П. Стельмаха «Правда и кривда» преисполненный любви к своему народу, к родной земле, к простому человеку. Его герои - это колхозники одного из подольских сел, которые выжили в годы оккупации, защищали родную землю на фронтах Отечественной войны, которые верили в лучшее будущее. Роман имеет второе название по фамилии главного героя «Марко Бессмертный». Уже в самой фамилии есть своя символичность: в нем воплощено бессмертие народа.

Главным героем романа является Марко Бессмертный, который тяжело раненый, на костылях возвращается в родное село. Роман начинается картиной боя: «Бой гремел спереди, по бокам и сзади. Сходило с ума железо, лошади сходили с ума, с ума сходили люди». В этом бою Марко, уже не впервые, был тяжело ранен. И вот сама смерть стоит перед ним (в бессознательном бреду после тяжелого ранения). Когда смерть говорит, что время уже умирать Марку, он с негодованием бросает ей: «Врешь, Костомахо!.. Мой не вышел, ибо я еще не наорався, не насіявся, не налюбувався землей, не нажился». Пахать, сеять, бороться за то, чтобы люди жили по-человечески - вот цель его жизни. Поэтому люди верят ему, избирают председателем колхоза и идут к нему и самым сокровенным. Кто же они - эти люди. Это сыны черной земли и жестокой судьбы, вечные земледельцы.

Еще подъезжая к селу, Марко видит, что от него остались лишь руины и пепелища. Живут под землей его односельчане. Хведько говорит: «Все люди у нас теперь в земле живут, ее фашист не мог сжечь».

Марко Бессмертный вернулся «полатаний, на трех ногах, как старый конь, но живой», Несмотря на все трудности, он поднимает народ, чтобы в первую очередь засеять землю в эту последнюю военную весну, чтобы накормить хлебом дедов и детей-сирот, и борется против настоящих негодяев. Люди живут в землянках, а Безбородко - во дворце, который на первое место ставит свое собственное сытую жизнь, он равнодушен к людям, даже к женщинам и детям. Поэтому Марко с оружием заставляет Безбородко лезть в ледяную январскую воду вместо женщин, которых этот негодяй послал мочить коноплю.

На заседании райкома, объясняя свое отношение к Безбородко, Марко говорит: «меня с детства отец-мать учили чтить и женский труд, и особенно, материнство».

Марко становится на защиту крестьян-колхозников, которые сеют, выращивают хлеб, а сами часто сидят без хлеба, потому что получают на трудодень грамма.

Крестьянин-хлебороб «все свои трудности выносит из кладовки в одном мешочке или сумке». Его поддерживает народ. Дед Евмен во время войны сохранил список колхозников, а потом принес его Марку. И тот стал публично отчитывать - пролистал первые две страницы, и старые выцветшие буквы глянули на него живыми человеческими глазами. Один за другим всплывали в памяти образы односельчан, многие из которых где-то растерялись по дорогам войны, на полях сражений. Среди этих имен и имя сына деда Евмена - Ивана, который в высоких Татрах закрыл грудью доту и умер героической смертью. Но песня о нем живет.

Настоящим искренним побратимом Марка стал Григорий Заднепровский. Он так же невыносимо относится к каждой несправедливости в человеческой жизни, как и его друг, потому что и самой жизни не щадило. Мужественно выстоял в неволе, в тюрьме, тюрьма не сломала гордого юношу. В годы войны принимал активное участие в боях с фашистами, был командиром партизанского отряда. Сейчас он - учитель.

Жизнь продолжается. Погиб героической смертью собрат Григория - Иван Кульбабенко. Остается жена его Екатерина с пятью детьми. Григорий проявляет уважение и любовь к этой женщине, делает ее счастливой и самого себя. Становится отцом пяти детей-сирот. Погибла жена Марка, но вернулась дочь Таня, которая была вывезена в Германию и тоже прошла через горнило смерти: «она опустила на плечи платок и отец увидел седую прядь в золоте кос... Они так били меня, что глазами не слезы, а кровь шли... Они смогли выбить кровь из глаз, но не смогли вырвать признание из души». На миг улыбнулось личное счастье Марку, когда неожиданно встретился со Степанидой, первой его любовью.

Несправедливости в жизни много, но народ бессмертен. Символична последняя сцена романа. В роскошном саду стоит бронзовый памятник Герою Советского Союза Маркове Бессмертному. Обращаясь к нему, живой Марко говорит: «Ну, когда уже тебе выпало стоять днями и ночами, то стой, смотри, чтобы из темноты не выползла обида или какая-то дрянь, а нам надо дело делать - пахать, сеять».