|
Когда Всемогущий поделил созданную им землю на страны, населенные отдельными народами, каждая страна и каждый народ - достали своего Ангела Хранителя, как достает его каждый человек при рождении своем. Ведь каждая страна - как и каждый народ - имеет собственную несмертельное душу и свободную волю, что может вести к добру или к погибели-зла. По выбору свободной воли.
Все потому созданное Відвічним - есть одна семья, в которой все братством связаны.
Склонившись над землей, ангелы с разрешения Всемогущего выбирали себе, какая кому понравилась, страны.
Прежде другие разобрали страны теплые, с небом горячим, с половодьем цветов, с лесами стройных пальм, цветущими лианами переплетенных. Те-потому что страны больше всего напоминали ангелам Рай. Разобрали и земли величественных гор, сяйливих снежных вершин, до неба ближайшие. Даже пустыня мертвая, бледная от жары и света, нашла своего охранника - Азраеля. Более всего-ибо он любил тишину и одиночество. Тогда же еще не был он Ангелом смерти. Не родилась-потому что еще тогда в жизни человеческой смерти.
Один только Михаил - архангел архистратиг Михаэль - не выбрал еще края, над которым держал бы победную стражу свою. Ибо победителем над князем Тьмы уже был: потому что зависть, тщеславие, высокомерие раньше за смерть родились, чтобы приправлять ей путь.
- Почему же ты, мой архистратигу, не выбрал еще земли себе? Или же не хороший тебе мир, что создал я? - спросил Всемогущий. И голос его покатился могучим громом над мирами. А риза развеялась ослепительно-сяйливими облаками, когда простер он десницу свою, мир благословляя.
- Именно поэтому, Владыка миров, и не выбрал, все такое красивое!.. Не вижу раздела между Раем и Землей.
Притакнув головой Исконный, тихим улыбкой лицо его освітилось. И от того усміху теплый дождь упал на землю сквозь ясное, соняшне лучей.
- Когда пределов Рая и Земли ты не видишь,- водитимеш человеческие души в Рай надпоземський, как они для него в Раю земном созреют. И к наймень своих «архистратига», «князя ангельского» прими еще название «Психопомпос» - «Водитель Душ»...
Михаил же тем временем указал на широкую страну, всю золотую от листьев осенних лесов. Тогда, как не было еще смерти и зима не существовала на свете. Она-потому образом смерти есть. И весна вдруг из золота осени расцвел.
- Этот край я хотел бы. Золотой он - как мое оружие соняшна. Река же голубая, что его перерезает - как моя орифламма - знамя, с моим лозунгом: «Кто как Бог?»
- Пусть же будет страной твоей,- подтвердил выбор Михаэля Всемогущий и добавил тихо: - Аз нее едва ли не наиболее поведешь ты душ человеческих в Засвиття!..
И тень перебежала лбом Исконного. А над седыми бровями закучерявились облака. И на мгновение заслонили лик Божий.
И стал охранником Украины архангел Михаил. Хоть тогда еще Украиной земля и не называлась. Так что Вождь ангельский взял под охрану свою страну ту, - расцвела она красотой и богатством. Нигде в мире не было такой черной, как бархат ночи, плодородной земли, пресыщенного животворной силой. А что уже тех рыб в Бористені-рике! Что того меда, овощей, квіття!.. И люди в счастью-вдовіллю действительно не замечали, как от досрочного жизни к Свету Вечного переходили. Были счастливы, незлоблі, веселые, приветливые. А Михаэль-арханел, князь Сил Небесных, жил среди своего народа, обучая славу Шествующего петь, красны песни сочинять. Еще и по сие время в песнях той страны те отзывы Рая слышать...
- Кто как Бог? - лозунгом имел вождь-архангел. Народ же свой учил: - Будь в малом верен - вдохновение же ищи в большом.- И, видя счастье страны Михаелевої, люд соседней говорил:
- «...в Бористенській стране живет сам бог Света, Гармонии и Песни!» И не смел очень долго ни один народ на «народ архангельский» оружие свою преподнести.
Таже исконный враг, тот, кого архангел зверг во Тьму, но не убил, потому что духи смерти не знают, выкарабкался из предвечного хаоса, что еще в позасвіттю клубится. И в соседней с Архангельской страны добрался. Там скитский народ, что принял его, как гостя, научил жестокости, безжалостности, мстительности и злобы и жажды власти. Когда же скитский народ созрел - искал тропы, как к народу архангельского дойти.
Как обычно, самая короткая и самая легкая тропа шла сердцем женским. Была-потому что в земле архангела и жена дев-бойовниць, что, как и юношество, присягу давали; со всем черным и злым боювати, Свету Вечному служить, о собственном счастье поземське забывая, о семье, любви не заботясь. Когортой ангельской объездили бойовні девы всю землю свою. Где было надо помогать - помогали, где защитить,- защищали. На флаге имели архангельское лозунг: «Кто - как Бог!» А в сердце закон неписаный:
- И служить ему - наивысшая радость!
Себя же и других підсильнювали словом вождя своего:
- Будь верным в малом. Вдохновение ищи в большом.
И случилось, что младшая из дев-бойовниць в странствии своем притомилась. Денек парка была. Рівноденство летное приближалось. Разморило сном Томірісу. И уснула > благоухающем лесу, между солнцем пролитых кустов, мха на бархатном, рыхлом. Проснулась, потому что показалось, кто-то на ухо сказал: «Судьбу свою не проспи!»
Сорвалась на уровне їздкиня. Перед ней - юноша-скит, безоружный и грустный, что аж сжало сердце Томірісі.
- Чем помочь тебе могу? Или твоим близким? - спросила дева-лицарка.
А юноша:
- Близких не имею,- вздыхает.- Самітній я - как ветер в степи. Помочь же...
Чем поможет ему бойовна дева, когда от любви он погибает! ей же любить не свободно...
- Хотя бы приязнь твою - как вторая сверстника, как родной сестры, имел я...
И подарила Томіріса приязнь свою юноше. В знак же приятельства верного - позволила в уста поцеловать.
- Зла-потому что не может быть в поцелуе,- уверял юный скит. - Иначе не целовали бы жрецы подножия бога, бокал посвятительный или и алтарь...
И каждый вечер торопилась в гаек Томіріса. Там соловьев слушала с милым приятелем своим, «кітче очко» - светящихся жучков собирала, венок плела, песен пела, как обычно счастливы любовью девушки то делают.
- Только теперь,- говорила,- поняла я значение слов: «верным в малом быть, вдохновение искать в большом!»
- Тебе - моя верность... Вдохновение в любви... Аж зовет Томірісу светлый вождь.
- Кто как Бог! - приветствием своего края деву приветствует.
- Любовь - мой Бог! - в сердце отвечает дева, хоть уста установленное лозунг произносят.
- Все в порядке, дево бойовна? Хорошо с Тьмой боюєш? В малом верный? Вдохновение в большом ищешь? Не имеешь нужды в моей помощи?
«Когда бы скорее в лесу уже быть»,- думает дева. Сама оружием гремит, мечом сверкает:
- Я вооружена!
А милый в гайку на все совет имеет:
- Так вас учит вождь, что имеете свободную волю! Брось же это оружие свое! Пойдем в мой край. Будешь там женщиной мне - как женщине подобает.
Спустила голову Томіріса.
- Боишься вождя? - улыбается скит.- Почему же не охоронив он тебя? Не предупредил, когда он все знает!
- А знает, знает! Иначе: почему спрашивал бы, почему бы о помощи напоминал... Экзамен был то... Какова же цена-потому доброй воли, не випробованій экзаменом? - Слеза на ресницах повисла. А скит с Томіріси смеется:
- То же твое приятельство!.. Поспеши же на свои упражнения!
Не слишком ли много времени у меня зря потратила, лимарко бойовна!..
Обида жжет Томірісу. Обида и невыносимый сожалению.
- Подругу я имею...- выпутывается, лукавит.- ее жалею...
- Так забери с собой! - смеется молодой скит.- Юношей у нас достаточно!
Та за год надоело Томірісі с подругой тяжесть этого бремени мужової свободы иго. В малом верной быть?.. Здесь этот лозунг казалось быть не на месте.
И, забрав дочь-младенца, отошла Томіріса. Подруга же ее ребеночка бросила скитам:
- Парень то! Вырастет муж из него, чтобы женщине волю свою навязывать. Не хочу его!
Так начался род амазонок, что чар любви желают, воле собственной - отдать не хотят. А что летом любовь узнали, приняли «законом амазонок»:
- Свободно бойовним девам любить, пока цветет бузина.
И пошли на край Михайлов скиты-соседи, за женщин своих местью пылая. Пошли и амазонки, потому что там их «угнетали» - навязывая им закон, который они сами создали. Присоединились к ним и савроматы - дети скитов-отцов, матерей амазонок.
- Разбивают семью-потому нам!
Правда, всегда отбивали вражеские наезды Михаилу вой. И славили вождя своего, Мишей звали. Юношей-потому безусым и прапрадеды знали. Таким остался и для правнуков ангельский вождь. Но: вечно в бою... Почти забыли за тихую семейную жизнь... Спят - в поле на голой земле... Ни год не пройдет в миру. От шлемов волосы облезло. Железо близни натерла на теле...
- Или же это жизнь? Что с той славы?
А до города архангелова, что над Бористеном на холмиках стоит, города богатого, красного,- враг тайно шлет послов:
- Зачем нам драться? Не братья мы? Выдайте только Мишу - он-потому что корень войны. Нам не надо ни палат ваших пышных, ни сокровищ. Кочевой народ мы. Куда нам с сокровищами? Сегодня здесь - завтра же только пыль веет за нашими повозками. Мишу дайте - и все. Мы же вам братья!..
И советовала рада тайная три дня и три ночи. Над городом тишина стояла, как над мертвецом перед погребальной часом.
На четвертый же день - в ясный юг - собрался народ перед Михайликовою домом: старшина и воины, духовные, и думные люди, и весь народ простолюдин.
- Голос народа - голос Божий! Не так ли?
Вышел Миша без оружия, спокойный и ясный. Сумм только в глазах.
- Хорошо обдумали, люди добрые? - отзывается вождь.
- Хорошо! - гудит метелью.- Мира-спокойствия мы стремимся! Мы же братья! Зачем драка-война! Братского согласия желаем!
- Руки зв'язать! - крикнул голос из толпы. Отдавать, то отдавать как следует: безоружного и неспособного к сопротивлению. Вопль женский среди народа сорвался. Конечно женщине «вчерашнего сожалению»... В будущее не верят! А на небе - соняшне свет померк. Ветер сорвался, пыль сбил. Завыли псы, схарапудились лошади. Птица летает без ума... И вдруг светом желтым, зловещим окатило все живое. Лицо - как у мертвецов стали. Вместо солнца на небе - черный круг, огненным лучом увенчанный.
Люд - на колени, плачет. Кто Перуна, кто Хорса, кто Господа Иисуса на помощь-спасение зовет.
А Миша - в жовтавому свете - весь залит стоит, будто на золотую статую превратился. Вдруг крылья светящиеся - словно из лучей ясного сотканы - за плечами развернулись. Вверх вождя преподнесли. И Миша стал золотым ангелом на часовне, что на воротах городской обычаю давновіким стояла. Меч в правой руке золотой, Змей-враг лукавый - у ног. А на подножии слова:
- Верен в малом любой. Вдохновение ищи в большом!
Та не только архангел золотой, холодной статуей стал-Стали металлом студеным и сердца тех мещан, вождя своего врагу выдали.
И до тех пор на киевских башнях будет стоять золотой архангел, пока не оживут студеные сердца и не станет живым лозунгом:
- Будь верным в малом. Вдохновение ищи в большом!
Тогда вновь оживет жизнью живым золотая фигура архангельска.
|
|