9 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
ПЕРЕВОДНАЯ ЦЕРКОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Важная мысль христианского учения - любовь к человеку (Нагорная проповедь)

Слова, с которыми Иисус Христос обратился к ученикам, взойдя на гору, известные как Нагорная проповедь или Проповедь на горе, и является основой учения Христа.

Иисус называет счастливыми нищих духом, плачущих, алчущих, милостивых, чистых сердцем, изгнанных за правду и зганьблених - тех, кого мир не уважает, а презирает. Господь подчеркивает: что авторитетное для мира, не всегда почитаемое в Него.

Общение человека с Богом происходит через молитву. Молитва - это не бездумное проговаривание изученных слов, а разговор с Богом, в которой можно признаться о своей боли, о своих нуждах и просить за них, но общение с Богом нельзя ставить в один ряд с земными заботами об обогащении, о бытовые дела.

Относительно науки Иисуса Христа, как относиться к человеку других людей, то в ее основе лежит любовь и прощение: «Каждый, кто гневается на брата своего, подпадает уже судебные», «со своим противником быстро мирись». Итак, прости, не сердись и помирись. Гневаясь, ты думаешь о том человеке плохое, желаешь ей зла и не заметишь, как гнев перерастет в ненависть, а ненависть - в отместку. Гнев, ненависть - это нанесение духовных ран, духовное убийство. Но «как вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный».

«Любите врагов своих, благословляйте проклинающих, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас», - так масс делать каждый человек, потому что так делал ее Создатель. Он повелевает солнцу над злыми и над добрыми. Любовь, проявленная к врагу, гасит его ненависть и приближает тот день, когда он в ней раскается.

Заповедь Иисуса «не противиться злому», «кто просит у тебя, дай, кто хочет занять у тебя не отворачивайся от него», «не судите» нельзя выполнять без любви. Только тот, кто масс ее, может не противиться, даты и одолжить, не думая о своем унижения и потери.

В отношениях с людьми Иисус учит скромности: «чтобы милостыня твоя была втайне», «пусть не прельщают тебя ни глаза, ни руки», то есть не будь жадным, завистливым.

В своей проповеди Иисус обращается и к отношениям в семье. Семья - это святыня, которую Бог запрещает разрушать. Развод - это грех, ибо расстаться, значит, толкнуть друг друга до прелюбодеяния. Даже тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.

Обращаясь к людям, Иисус Христос призывает их быть совершенными, как совершенен Отец наш небесный.