Проблема гармонии человека и природы, возбужденное в драме-феерии «Лесная песня», звучит актуально и в наше время. Если сегодня мы издеваемся над природой, то завтра она вернет нам свои обиды сторицей. Нам не хватает любви, почтительности и веры наших предков, которые умели жить в гармонии с окружающим миром.

Мир причудливых созданий, загадочных лесных духов живет своей жизнью, за своими исконными законами, пока в нем не появляется Человек. Пока с тайными силами природы соседствовал только дядя Лев, все оставалось так, как было всегда, потому что он понимал лес и его обитателей. Дядя Лев прекрасно знал приметы, согласно которым вел хозяйство. Он вовремя выгонял скот на пастбище, знал свою пору на сев и жатва, уважал лес. А своей ненасытной сестре повторял:

 

Что лесное,

то не плохое, сестра, -

всякие сокровища из леса идут.

 

С силами природы, которые в произведении олицетворяют различные мифические существа, дядя Лев находил взаимопонимание, помнил об их законы. Лесные жители его уважали, никогда не вредили, способствовали в хозяйствовании. Старый дуб на поляне словно символизировал собой их взаимоуважение и согласие. Любовь дяди Льва до леса была такой большой, что он хотел быть там похороненным:

 

Как буду умирать,

приду, как зверь, в лес, -

тут под дубом пусть и похоронят...

 

Но вот появляется юный племянник дяди Льва - Лукаш. Его приход кладет начало будущей драме. Лукаш встречает Русалку. Эта лесная жительница олицетворяет в произведении духовность и внутреннюю красоту человека. Обращает на себя внимание необычное созвучие душевного состояния Нимфы и поведения леса, их полная гармония. От природы добрый и чувствительный к красоте, парень не смог устоять перед чарами лесной красавицы. Любви открыло перед ним новый, неповторимый мир. И царствовала в нем Мавка, чужая лжи и зависти, подлости и мелочности. Она начала учить Лукаша понимать, чувствовать, любить все живое вокруг себя, радоваться его радостями и печалиться его горечами. Он имел талант к такого мироощущения - и Нимфа распознала в нем то, чего он еще и сам не осознавал:

 

Я тебя за то люблю больше всего,

Чего ты сам в себе не понимаешь...

 

Для Мавки все было проще, потому что она - чистый лесной дух в прекрасном девичьем теле, по своей природе выше серости, грязи, суеты, поэтому другой быть не могла. А Лукаш был человеком, душа которого состоит из двух половинок: светлой и темной. Светлая часть расцветает, когда человек находит взаимопонимание с природой. Если же побеждает темная часть, то природа отчуждается от нее. Это иллюстрирует трагедия Мавки и Лукаша.

Забота о хлебе насущном, о земном будущее проращивает в нем первые ростки цинизма и жадности. В угоду матери женившись с Акулиной, он довершает дело. Лукаша засасывает суета. Он мельчает под гнетом женских упреков и сплетен, глумится над любовью, которым раньше искренне дорожил, нарушает лесные законы. И в конце получает то, что заслуживает: семья его увязает в розни и нищете.

Лукаш и его семья сполна заплатили за неуважение к лесных законов. Дядя Лев умер, и некому было заботиться о взаимном согласии между лесными обитателями и людьми. Нарушилась гармония. Люди срубили дуб, уничтожили лес, отмачивать в озере конопли. Духи леса начали мстить. Куць говорит: «Отблагодарил им! Лучшие лошади на смерть заезжал; купят - опять заезжую», «Еще же Водяной стожко им подмочил, а Потерчата зерна сгноили ...»

Лукаш слишком поздно понял, что потерял самое дорогое. Мавка и Килы на две половины Лукашевої души. Одна одаривает благородством, воплощает идею гармонии человека и природы; вторая - нарушает эту гармонию, калечит его самобытность и свободный дух.

Но она снова пришла, его удивительная Нимфа. Вернулась грустная и изможденная, бледная, в черном платье и сером непрозрачном дымке. Силой своей любви Мавка спасла Лукаша и вернула ему человеческий облик и потерянную душу.