6 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

НИКОЛАЙ ВОРОНОЙ
Верность Родине (по поэме Николая Вороного «Евшан-зелье»)

Много есть легенд украинского народа: об историческом прошлом, о славных подвигах... И много украинских писателей также писали сочинения на эту тему.

Например, у Николая Вороного является поэма «Евшан-зелье». Это поэтическая интерпретация легенды о юном половца, которого взял в плен Владимир Мономах. Жизнь мальчика в чужбине было роскошным: он ни в чем не знал отказа, жил в достатке. Все бы хорошо, но на Родине половца остался отец, что очень тосковал по сыну и хотел вернуть родного ребенка, потому что родительская любовь самая сильная и мире. И вот гудець идет до Киева за юным господином. Все попытки были тщетными - половец стал русичем. Ни колыбельные, ни победоносные песни, ни отцу страдания не тронули ни одной душевной струнки, но состояние чудо: услышав запах евшан-зелье, парень словно проснулся из долгого сна. С запахами у человека связаны самые острые воспоминания. Вот и дук привільного, широкой, бескрайней степи вернул юношу в детство, когда он был еще совсем маленьким, бегал по нему, а евшан-зелье наполняло этот степ терпким, сладким, душистым ароматом свободы. И душа перевернулась... «горячая половецкая кровь потребовали свободы, воли, своего собственного дома, своего степи, Родины, пространств, жизненной воли, что манит, несет, пьянит, дарит счастье».

Николай Вороной, видимо, хотел сказать, что долг каждого человека - это любовь к своей стране, своему отчему дому, своей Родины. Вот и половецкий юноша выбрал родной край, никакие подарки, никакое роскошное жизни не заменит родного края. Ему мы можем простить, он был захвачен в плен, а что сказать о людях, которые бросают родную землю, ищут лучшего, проще жизнь, не заботясь о судьбе своей земли, продают ее по «13 сребреників Иуды».

Автор ставит нелегкий вопрос: где взять Євшану для Украины? Зелье не поможет, надо людей, которые любят Украину превыше всего, не важно, какая она есть, - богатая или бедная, приветливая или вражеская, прекрасная или безобразная, добра или гневная - это не существенно. Ведь мы понимаем, что главное-это содержание, а не форма, внутреннее состояние. Важно действовать, а не говорить. Потому что слова - они могут быть пустые, лишенные смысла, если не подкреплены делом. Где же взять действительно действенную человека, человека-патриота, для которого горе собственной земли болит, как свое собственное? Человека, который вдохнул бы запах степного Євшану и захотела превратить свою землю на степ, но не пустоту, а широкий, бескрайний, свободный, «от созерцания которого хочется орлом полететь к синему небу и с высоты созерцать свою землю и радоваться цветущему краю». Тогда, наверное, душа радостно петь от воли, свободы и не зависеть от каких-то непонятных препятствий. Потому что если человек ничего не хочет сделать для себя, вряд ли она будет что-то делать для своей страны. И приходится «лететь однокрилим раненым черным круком над выжженным, обнаженным, розораним, спаплюженим степью...».