Сочинение

МИХАИЛ КОЦЮБИНСКИЙ
Картины жизни и труда гуцулов в повести М. Коцюбинского "Тени забытых предков"

Гуцулы - оригинальный народ, с богатой фантазией, со своеобразной психологией. Глубокий язычник-гуцул всю свою жизнь, до смерти проводит в борьбе со злыми духами, населяющими леса, горы и воды.
М. Коцюбинский

Повесть М. Коцюбинского "Тени забытых предков" занимает особое место в творчестве М. Коцюбинского. Это художественное открытие писателем общеукраинском читателю жизнь народа Гуцульщины, той волшебной части украинской земли, которая в течение веков была оторвана от Большой Украины. Возвращаясь из Италии, где находился на лечении, писатель на несколько дней остановился в селе Криворивня на Гуцульщине, которое поразило его своей необыкновенной красотой и самобытностью. За год 1911 Г. Коцюбинский снова едет в Криворивне, теперь уже не для отдыха: он собирал материал для своего будущего произведения. Посетив Карпаты, Михаил Коцюбинский был очарован их величественной красотой, самобытными обычаями и верованиями гуцулов. Писатель начинает тщательно изучать жизнь и быт гуцулов, их обычаи, знакомится с фольклором, записывает говор, названия растений. В письме к Евгению Чикаленко Михаил Коцюбинский писал о своих впечатлениях: "Если бы вы знали, какая здесь великолепная природа, какой интересный народ гуцулы, с богатой своеобразной психикой, с буйной фантазией, странными обычаями и языком". Писателя чрезвычайно захватила самобытность и неповторимость этой волшебной ветви на дереве жизни украинского народа.
В повести Гуцульщина вырисовывается перед нами такой, какой воспринимали и видели ее сами гуцулы, которые верили в то, что природа одухотворенная, живая, действующая, населена добрыми и злыми духами.
Писатель не идеализирует жизнь в Карпатах. Нет в повести и слепого восхищения экзотической этнографией. Наоборот, мы видим, какие нелегкие, даже суровые условия жизни в этом крае: часто случаются трагические случаи с лесорубами, тяжкий труд пастухов и скотоводов, тяжелое хозяйствования в постоянной борьбе с природными стихиями. Земля Гуцульщины небогата на посевные площади, поэтому главным занятием гуцулов было скотоводство и овцеводство, и потому они особенно относились до скота, которая их кормила, охраняли от злых духов, гадали на нее. В семьях гуцулов всегда было много детей. Все члены семьи были дружными.
Издавна придерживались гуцулы и народных обычаев. Например, трембита собирала горцев и на похороны, и на свадьбу. А по древнему обычаю, на похоронах, у гроба покойника, его родственники танцевали и пели песни, потому что считали, что провожают человека в другой, лучший мир.
Свойственно было также гуцулам чувство прекрасного. Они имели хорошо развитые превосходные эстетические вкусы. Достаточно вспомнить лишь некоторые художественные изделия, сделанные ими: вышитые полотенца или рубашки с необычными мережками и узорами, искусно и со вкусом украшенные колодцы, замечательные игрушки и различные предметы быта, изготовленные из дерева и расписаны яркими красками, необычный, прекрасно расшитый национальный одежду. А любовь к музыке, коломыек, которые сопровождают гуцула всю его жизнь! Кажется, в этом співучому края, среди цветущих долин, поют все - от седых шумящего Черемоша к старой гуцулки. Хорошо умеет фаты на флояре Ваня. Сочиняет и поет песни и Маричка своем Ванечке. Они появляются в нее будто сами по себе.

Ізгадай мне, мой миленький,
Два раза в день,
А я тебя ізгадаю
Семь раз в час.

И еще одна очень важная черта характера гуцулов. Они народ гордый: защищать достоинство рода, честь семьи велит им голос предков. Это ярко изображен писателем в повести на примере извечной вражды кровного семей Палийчук и Гутенюків, вопреки котором влюбились их дети - Иван и Маричка.
Гуцулы - настоящие дети природы, которую они воспринимают как живое существо, волшебную и загадочную. Некоторые люди понимали мир духов, умели гадать, верили в силу слова, в чародеев, которые сопровождают бурю, град, громы. Поэтому неслучайно в повести живут и нявки, и чугайстер, и градовик Юра, и ведьма Хима. Демонология в повести - это мировосприятие гуцула.
Мастерски показано в произведении и такие народные обычаи и обряды: святой вечер, гадание в ночь перед Юрием, свадьбы.
Но автор не довольствуется только описанием самой очаровательной и самой оригинальной этнографии сказочного края - Гуцульщины. Ему надо заглянуть в душу человека, понять, чем она живет и чего хочет. Итак, "Тени забытых предков" - это поэтическое и глубоко психологическая, лирическая и философская повесть, в которой писателю удалось мастерски и правдиво воссоздать картины жизни и труда гуцулов, этого самобытного народа. Повесть стала вершиной художественного мастерства писателя, украшением всей украинской литературы.