11 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Человеческий труд и человек в советское время (по произведениям А. Гончара «Кресафт», «Подсолнухи», Ю. Мушкетика «Суд», О. Довженко «Дневник», «Украина в огне»)

Многие из нас, людей нового поколения, даже и не знают, что означает слово колхоз. А это же целая эпоха в истории нашего народа, причем, не самая трагичная. Сама по себе идея коллективных хозяйств неплохая. Но за годы советской власти она испытала такой трансформации, что превратила людей в рабов, отбила у них любовь к земле-кормилице.

Герой рассказа О. Гончара «Кресафт», будучи председателем колхоза, осмелился позаботиться хотя бы частично о своих тружеников. Он выдал зерно на трудодни полуголодным людям. Это вызвало негодование, гневное осуждение со стороны руководителей района, ведь у них на первом месте - его величество План, «указания сверху», а не крестьяне, которые своим неутомимым трудом кормили весь народ.

В рассказе «Подсолнухи» О.Гончар акцентирует совсем на другой теме, но и там мы находим упоминания о том, как девушки колхозницы, с помощью лопат и тачек возводили плотину, с утра до вечера работали в поле, часто получая за это лишь палочки-трудодни. Люди верили в светлое будущее, трудились для него не покладая рук, но так ничего хорошего и не дождались.

Вспомним еще и такой факт бесправности зафиксирован в романе А. Гончара «Собор» - колхозники не имели паспортов и не могли выезжать из села без разрешения, который практически мало кому давался.

Особенно поражает судьба Крыльца из рассказа Ю. Мушкетика «Суд». Молодая и здоровая женщина отдавала все силы труда в колхозе, не жалела даже собственных детей, когда надо было сделать что-то тяжелое и срочное. И вот подошла старость, болезни. Колхозница-за болезни не выработала нормы трудодней. И теперь ее судят, позорят перед всем районом, не считая ни былые заслуги, ни на объективные причины.

Современным читателям это кажется абсурдом, но ведь это горькая историческая правда.

Часто достоинство и честь молодых колхозниц измерялись не по их моральным качествам, а гектарами сожженных свеклы и другими трудовыми показателями. Об этом с болью и возмущением пишет в своих «Дневнике», киноповести «украина в огне» Александр Петрович Довженко.

Нашему народу всегда было присуще чувство коллективизма. Это подтверждают и народные пословицы: «гуртом и батьку хорошо бить», «в группе и каша хорошо естся», «что обществу, то и бабе» и т.д., народные традиции, например, толоки. Но такие коллективные объединения должны быть строго добровольными с цивилизованными условиями труда, с соблюдением прав и свобод, соответствующим социальной защитой. Человек, его счастье и благополучие - вот что должно быть главным для любого государства, любой формации. И тот, кому хочется реанимировать прежний лад, пусть почитает произведения наших писателей.