9 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО РАЗВИТИЮ РЕЧИ

Которыми являются украинцы?

Быть человеком -

значит страдать,

Быть украинцем -

страдать стократ.

М. Руденко



Сегодня для определения совокупности характерных признаков определенной нации очень часто употребляют термин «менталитет», говорят о необходимости возрождения «украинского менталитета». Какими же украинцы? Каким является украинский менталитет? Какие особые черты украинской нации оказались в определенные периоды исторического развития? Что именно мы должны возрождать и подражать?

Каждая нация, каждый народ, даже колена социальная группа имеет свои обычаи, которые создавались в течение многих веков и освященные веками. Обычаи - это воплощенное в движения и действие мироощущение, которое непосредственно влияет на духовную культуру народа. Народные обычаи охватывают все участки общественного, семейного и общественной жизни. Обычаи, а также язык - это те найміwніші элементы, которые объединяют отдельных людей в один народ, в одну нацию.

Мы, украинцы, нация очень старая, и свою духовную культуру наши предки начали творить далеко до христианского периода в Украине. Давняя украинская мифология свидетельствует, что украинский народ любил творить себе богов в форме семьи богатого хозяина-земледельца. Любимый сюжет в колядках и щедривках в Украине тот, где описывается хозяйство хозяина, его волы, коровы, овцы, пчелы, его поле, покрытое густыми копами. В некоторых мифических образах, вероятно, уже более поздних, аж светится насквозь быт княжеского периода.

Как писал И. Нечуй-Левицкий, формы украинских мифов имеют одну характерную примету: они очень близки к природным формам. Мы не видим в народные и фантазии охоты до некрасивых, неэстетичных гигантских мифических образов, которые любит немецкий и великорусская мифология. Украинский народ в своих мифах соблюдает меры; его фантазия любит правду и эстетичность. Все это, так же как трудолюбие, терпимость, стремление к благосостоянию и согласия - важные признаки украинского менталитета.

Особой является роль женщины-украинки. В ней гармонично сочетаются внешняя красота и богатый духовный мир. Это настоящая берегиня, которая обнаруживает и глубину любовных чувств, и талант материнства, и величие дел, и творческую одаренность (княгиня Ольга, Роксолана, Чураивна, Леся Украинка, Екатерина Билокур, Соломия Крушельницкая и др.). Украинская нация дала миру выдающихся философов и поэтов (Г. Сковорода, Т. Шевченко и др.).

Резонным представляется толкование менталитета как совокупности особых черт, которые проявляются в периоды наивысшего подъема нации. Некоторые из таких черт действительно можно сохранить и в дальнейшем. Сегодня как самый яркий период украинской ис-4 тории мы воспринимаем сутки Запорожской Сечи казацкой христианской республики. На Сечи достойными уважения и подражания были отвага, военный опыт, смекалку. Во времена Запорожской Сечи украинское государство в тогдашнем славянском мире действительно была высококультурным. И главной чертой казачьего менталитета была высокая гражданская сознательность наших предков. Эту черту действительно сегодня необходимо возродить.

Впрочем дальнейшая судьба украинского народа была горькой. Наш великий поэт Тарас Шевченко противопоставляет украинской старине тяжелом современном положении народа, когда «над детьми казацкими поганцы царят». Он осуждает пассивность потомков славных героев:

Было когда - царили,

И больше не будем!

Той славы казацкой

Век не забудем!

(«Тарасова ночь»)

Исторические события в Украине XX века - революция, тоталитаризм, голодомор, мировые войны - привели к бесчисленных человеческих потерь, страданий и лишений.

Но и эти испытания не искоренили извечного стремления украинцев к свободе, которое стало одной из самых главных признаков национального менталитета: Народ мой есть! Народ мой всегда будет!

Никто не перечеркнет мой народ!

(В. Симоненко «Где сейчас вы, палачи моего народа?»)

Заметим, что многолетнее пребывание украинского народа в национальной и социальной неволе все же обусловило глубинные деформации в психике и поведении человека. «Главный кризис - это кризис человека», - писал Евгений Сверстюк. Сформировался особый тип человека безответственного, безініціативної, эмоционально недоразвитой, потребителя готовых материальных и интеллектуальных благ. Это человек «коммунального мышления», которая не хочет свободы, потому что не знает, как ею пользоваться.

Стремясь восстановления национального менталитета, следует прежде всего заботиться о культурном и духовном возрождении народа, способствовать развитию современного образования. Государство строится не только в виде заводов, границ, армии, бирж и т.д, а и в душе и сознании народа: «Государство не творится в будуччині, государство строится сейчас. Это люди» (0. Ольжич «Неизвестному воину»). Каждый из нас должен строить Украину в себе как в части нашего народа, наследуя лучшие его черты, перенимая богатый исторический и культурный опыт. Потому что «народ не выбирают, И сам ты - только почка у него на ветвях» (Л. Костенко).