Украинские народные сказки - популярный фольклорный жанр (фольклор-народная мудрость"). В народных сказках передается из поколения в поколение мудрость народа, все, что является заслуживающим внимания потомков, жизненный опыт, мечты народа, его чувства. В сказках также нашли отражение важные исторические события. Сказки имеют поучительный характер, и в них всегда есть определенная мораль. Одни сказки воспитывали любовь к родной земли, родного дома, родной матери, другие к народу и Родине в целом. Есть также юмористические и сатирические произведения, которые не имеют педагогического характера. Но несмотря на то, что различные группы сказок отличаются темами и формой, идеи у них подобные. Все они прославляют мудрых, храбрых и находчивых и осуждают неверных, ленивых и коварных. Также герои разных сказок очень похожи своими портретами. Всех героев можно условно разделить на 3 группы - Злотворці, Отверженные, Добротворці.
1. Злотворці - это, понятное дело, те, что делают зло. Обижают или берут в плен людей (Кощей Бессмертный, Одноглазый людоед, Баба-яга, кобылья голова, мотив змея, змей 3,0,9,12 - головочный, мачеха, господин, и другие). Эти образы бывают реалистичными (в социально-бытовых сказках), аллегорическими (в сказках о животных) и фантастическими (в волшебных сказках).
2. Отверженные - это жертвы злотворців. Они либо занимают пассивную позицию, либо оказывают активное сопротивление.
3. Добротворці - это богатыри, волшебники и их помощники: невесты, пророки, домашние и дикие звери (образы помощников-зверей возникли под влиянием анимизма - одухотворению окружающей природы и тотемизма - веру в общее происхождение). Нередко в определенных существах мы встречаем отражение мечты человека об облегчении труда во всех сферах трудовой деятельности (например Вернидуб, Скороход). Добротворці часто наделяются, исполинской силой (одной рукой вырывают деревья). Это средство называется гиперболизацией (преувеличения). Нередко преодолевать препятствия добротворцям помогают волшебные символические предметы, как то сапоги-скороходы, скатерть-самобранка, шапка-невидимка и др. И конечно почти каждый богатырь-добротворец имеет коня. Конь всегда был верным товарищем каждого воина и не заменимым помощником в хозяйстве. Видимо поэтому в некоторых сказаниях персонажи получают как подарок конский волос, которое должно помочь им.
Сказки имеют несколько особенностей, на которые стоит обратить внимание. Так, например, в сказках всегда встречаются числа 3,7,9,12 (отгадать 3 загадки, 3 испытания, 3 брать, 12 голов у змея). Эти числа считались у славян, магическими. Они создают динамичную ритмику повествования, и способствуют запоминанию сказки. Очень интересными являются также зачин и концовки сказок: "Был-не-был, и говорят люди, что был", "А они и сейчас живут, хлеб жуют и постолом добро возят". Они называются начальными формулами (ініціальними) и конечными (финальными). Также типичными для сказок есть много пословиц, поговорок, сравнений и загадок. Загадки вообще стали почти неотъемлемой частью народных сказок. Еще можно встретить своеобразные загадки-задачи (за ночь выкорчевать лес).эти загадки является художественным средством возвеличивания силы героя. В общем, песни, пословицы, загадки и др. делают сказку жанром удобным для узнавания опыта, проблем, идеалов родного народа. Сказки иногда осуждали несправедливые законы и традиции древности. Так, например, в сказках мы часто встречаем трех братьев. Старший из них является самым богатым, а наименьший -
найбіднішим.Молодшого брата наделяют красотой, сообразительностью и щедростью, что и помогает ему в жизни, и в конце он всегда находит свое счастье. Таким образом, сказка осуждает старинный закон наследования имущества старшим братом.
Выделяют три основных вида сказок: сказки о животных, волшебные сказки, социально-бытовые сказки. Сказки о животных - это сказки, в которых главными героями являются животные - лесные и домашние, а также птицы и насекомые. В образах животных мы видим аллегорию, то есть эти сказки имеют отчетливый социальный подтекст. В этих сказках мы видим зверей по суте человеческими делами: они воюют, выбирают царей, судятся и др. Эти сказки высмеивают человеческие недостатки и пороки, такие как зависть, агрессивность и жажда. Рассказывая о приключениях животных, эти сказки "подмигивают одним глазом на людей". Волшебные сказки рожденные в докласовому обществе, связанные с світопоглядом, обычаями и обрядами наших далеких предков. Главные герои, как правило, оказываются в поединке с темными силами (Ольдеквіт, Ох, ведьмы), которые испытывают неминуемого поражения. Главными героями как правило есть богатыри, наделенные невероятной силой. Волшебные сказки четко подчеркивают преимущество добра над злом. Социально-бытовые сказки сформировались во времена феодализма. Основные их темы:
1. Суд правды над кривдой - мечта обездоленного трудового народа.
2. Антипанська и антицарська тематика.
3. Любовь к родной земле.
4. Противопоставление бедных богатым (очень часто бедный мужчина - умный и сообразительный, панич - невежда).
5. Антирелигиозная тематика - высмеивание развращенных представителей церкви.
6. Любовь к труду - противопоставление трудолюбивого человека ленивой.
7. "хлеб и золото" - осуждали жадность к наживе и показывали, что для человека хлеб гораздо дороже любых денег.