(Поэма)

 

Когда проходит Божий день, все утомленные люди отдыхают. Только рассказчик, лирический герой произведения, и день и ночь плачет, потому что кругом него

Кандалами меняются, Правдой торгуют. И Господа презирают. Людей запрягают В тяжелые ига...

Лирический герой просит своих земляков - либеральных господ - опомниться, «полюбить всем сердцем» родную страну, не искать счастья и свободы в чужих краях, потому что «в своем доме своя и правда, и сила, и воля».

Однако те, что больше всего кричат о своем стремлении не подчиняться лжи, ничего не делают для Украины. Более того, они, как первых, «дерут шкуру» с «братьев незрящих, гречкосеев».

Лучше бы лжепатріоти, которые уважают только все иностранное, и не возвращались домой. Обращаясь к либерального дворянства, поэт призывает, пока еще не поздно, задуматься над тем, что ждет его в будущем:

Опомнитесь! будьте люди, Бо лихо вам будет. Розкуються вскоре Закованные люди. Настанет суд, заговорят И Днепр, и горы! И потечет сторіками Кровь в синее море Детей ваших...

I

Горькой иронией проникнуты строки произведения, где говорится о свойственное украинскому панству пресмыкательства перед иностранными авторитетами. Отсутствие национального сознания проявляется, в частности, и в извращении собственной истории, усвоении ложных концепций исторического развития страны:

Немец скажет: «ви моголи». «Моголы! моголы!» Золотого Тамерлана Внучата голые.

Немец скажет: «Вы слав'яне». «Слав'яне! слав'яне!» Славных прадедов великих Правнуки поганые!

А реальная история складывалась не литое из славы и с вытяжных подвигов, ведь в ней были и позорные страницы:

Рабы, подножки, грязь Москвы, Варшавский мусор - ваши паны, Ясновельможнії гетманы.

Не следует гордиться из того, что украинцы боролись когда-то славу Москве и Варшаве, ведь обе эти державы стремились поработить Украину:

Так вот как кровь свою лили Родители за Москву и Варшаву, И вам, сыновьям, передали Свои оковы, свою славу!

И разве не позор для Украины, что на Запорожской Сечи, где земля щедро напоенная казацкой кровью, немцы-колонисты сажают картофель.

Поэт призывает вспомнить о черные времена, когда Украина лишилась воли, когда распинали борцов за ее независимость. А изучая чужую славу и историю, не следует забывать и своей:

Учитесь, читайте, И чужому научайтесь, И своего не сторонитесь.

На окончание произведения поэт высказывает мнение, что только в национальном единстве и братстве будущее его Родины:

И оживет добрая слава, Слава Украины, И свет ясный, невечерній Тихо засияет... Обнимитесь же, братья мои, Молю вас, умоляю!