Сочинение

ОЛЬГА КОБЫЛЯНСКАЯ
Новейшая интерпретация христианского мотива братоубийства в повести А. Кобылянской "Земля"

Повесть Ольги Кобылянской "Земля" (1902) - это глубоко психологическое по своему характеру произведение. Писательница ставит перед нами много проблем, самой острой из которых является власть земли над человеком. От количества земли всегда зависела количество урожая, а в конце и благосостояние хозяина.
Ольга Кобылянская подошла к решению этой проблемы, использовав христианский мотив братоубийства. В библейской Книге Бытия рассказывается, как Каин, поддавшись зависти, убил своего родного брата Авеля. Герои Ольги Кобылянской своим нравом и поведением напоминают нам библейских Каина и Авеля.
Михаил Федорчук, сын зажиточного хозяина - парень трудолюбивый, красивый и сильный, честный и порядочный. Его младший брат Савва - человек слабой воли, равнодушна к хозяйства. Если к Михаилу люди относились доброжелательно, то Савва общался только с Рахірою. Все село знало ее как пустую девушку, которая не брезговала даже кражи. Впрочем, Савва, ослепленный любовью, не хотел никого слушать и под влиянием Рахіри становился с каждым днем хуже. Единственное, что Савва делал с удовольствием - выходил в поле и стрелял зайцев и воробьев.
Итак, Михаил был единственной надеждой родителей, оставалось только дождаться, когда он отбудет службу в армии. Но однажды утром, когда Михаил находился в отпуске, его нашли убитым в лесу.
Не трудно догадаться, что убийца -- Савва, впрочем, прямых доказательств этого нет. Возможно, такие доказательства можно было бы найти, но отец Саввы, который первым догадался, кто является убийцей, уничтожает и замалчивает все доказательства. Повинуясь родительскому инстинкту, Ивоника и Марийка Федорчуки пытаются спасти своего теперь уже единственного сына.
Какие же мотивы побудили Саву убить своего родного брата? Как и в библейской Книге Бытия, главный мотив - это зависть. Савва хотел при любых условиях жениться Рахірою. Родители угрожали ему, что в таком случае он не достанет до земли. Получалось, что вся земля состоятельной семьи Федорчуков будет принадлежать Михаилу? Савва, хотя сначала и был равнодушен к земле и труду, почувствовал вкус к хозяйству, пока Михаил находился в армии. Он не хотел ни покинуть воровку Рахіру, ни остаться без земли. К тому же, и Рахира ставила свои условия: выйдет за Саву, только если тот будет иметь землю.
Савва видел лишь один выход - убить Михаила, своего родного брата.
Можно провести еще одну параллель между библейским рассказам и повести "Земля". Как Каин, убив Авеля, бродил неприкаянным, имея на себе знак, который не позволял наказать его, так и Савва остался безнаказанным. Но гораздо строже за судебную казнь является голос совести. После совершения преступления жизнь Саввы так и не наладилось. Он стал равнодушным к земле, Марийка и Ивоника возненавидели его, Рахира выпила из него все душевные силы.
Если внимательно и вдумчиво прочитать произведение, то можно увидеть, что "Земля" - та же рассказ о Каине и Авеле, только в контексте обстоятельств жизни украинского села конца XIX века.