12 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО РАЗВИТИЮ РЕЧИ

Родной язык - наибольшее богатство

Существует такая легенда. Создал Господь на свете зверей борзыми, сильными, птиц с крыльями, которые помогали им шугати высоко в небе. Только человеку он не дал ни большой силы, ни крепких крыльев. Приуныла человек и пришла к Богу, стала жаловаться на свою судьбу.

Всевышний выслушал жалобы человека на жизнь трудна и сказал, что имеет она самое ценное сокровище, которого не дано зверям и птицам - язык. Ведь речь сильнее за любую силу, скоріша за найпрудкішу животное. Пообещал Бог, что речь все заменит человеку, нигде не даст погибнуть. Однако и человек должен понимать, какой бесценный клад получила - беречь язык, как зеницу ока. А если она потеряет ее, то потеряет и душу, и силу.

Это всего лишь легенда. Но, как и каждый из народных преданий, она отражает суть тех явлений, которые происходят в человеческой жизни. Недаром же говорят, что без языка нет народа.

Неслучайно, видимо, язык называют генетическим кодом нации. Благодаря ей мы имеем возможность соединить прошлое с современным. Она программирует будущее целого народа. Уважение и почет к родному языку должны в любом обществе особый смысл.

Так случилось, что украинский язык веками подвергался притеснениям и гонениям. Поэтому сегодня для нас важно понять, что язык - это основа национального достоинства, и отношение к ней является проявлением национального самосознания, гражданской позиции.

Достаточно вспомнить страницы истории нашего государства, чтобы понять: родной язык вместе со всем народом пережила немало испытаний, но всегда была важным фактором для объединения украинцев.

Горькое прошлое выпало на долю Украины. Она долгое время была разделена на части. Входила в состав разных государств: России, Польши, Австро-Венгрии. Нет, пожалуй, уголка в нашей Родине, где бы не пытались уничтожить украинский язык, ограничить ее употребление, ослабить ее силу и влияние на народ.

Как не вспомнить пресловутый циркуляр царского министра Валуева, в котором запрещалось печатать литературу на украинском языке, кроме художественной, а также отмечалось, что никакой отдельной малороссийского языка не было, нет и не может быть. Украинская речь в нем названа наречии простолюдинов.

За такого отношения высшей власти десятилетиями украинский язык не использовалась в учении, в богослужении, на сцене...

Но даже в самые трудные времена были люди, которые стояли на страже украинского слова, видели в нем оберег нации, сознательно шли на конфликт с власть имущими, чтобы только отстоять право говорить и писать на родном языке. Мы знаем целые периоды взлета украинского духа и украинского слова. Вторая половина XIX ст., несмотря на действие Валуевского циркуляра, стала временем создания лучших образцов украинской классики. Царизм был вынужден постоянно отступать и отменять ограничения украинского печатного слова. Не удалось вытеснить украинский язык и советской тоталитарной системе, когда шла активная русификация Украины.

Неисчерпаемая сокровищница родного языка, украинского слова. Она вобрала в себя литературные произведения, фольклорные, которые создавались народом в течение веков. Народная муза вдохновляла многих художников на создание литературных произведений, лучшие образцы нашей литературы щедро пересыпанные тем фольклорным произведением, что формировался в глубине нации. Одно дополняет другое.

Украинскую называют благозвучным, певучей, но ее также называют стражденною, за те притеснения, которые пришлось пережить родному слову. И всегда лучшие украинские писатели, цвет нации, становились настоящими борцами за свое слово, родной язык. В условиях крепостного права, несмотря на давление и произвол царского правительства сердца людей зворушувала поэзия Тараса Шевченко. На ней воспитывались целые поколения украинцев. Его «Кобзарь» всегда был и остается найшановнішою книгой в украинской хате. Поэт, словно чувствуя силу своего слова для грядущих поколений, напророчил:

...Возвеличу

Малых тех рабов немых!

Я на сторожі коло їх

Поставлю слово.

Так, слово может стать на страже сохранения нации, народного самосознания. Но слово может быть и оружием в борьбе за возрождение национального духа. Слабая женщина и мужественная поэтесса Леся Украинка доказала это в полной мере:

Слово, моя ти єдиная оружие.

Мы не должны погибнут оба!

Непобедимость человеческого духа проявляется в том, что в самые жестокие, самые мрачные времена появляются настоящие певцы свободи. их слово становится таким острым оружием, что его любая тоталитарная власть настолько боится, что начинает сажать, даже уничтожать. Факты нашей украинской, истории подтверждают это, к сожалению, слишком ярко. Вместе с именами украинских писателей Бориса Антоненко-Давидовича, Елены Телиги, Василия Стуса, Василия Симоненко, Остапа Вишни и многих-многих других, вспоминается все когда-то слышанное или виденное о сталинских «гулаги», массовые репрессии и расстрелы, жестокие пытки в тюрьмах. О те разные периоды морального удушья, в которой жила наша нация, о времена, когда царил страх, ненависть, подозрения, когда доносы считались нормой жизни и геройским поступком. И все же даже через эти терновые дебри лжи и давления пробивалось родное слово. Иногда изуродованное, окровавленное, но все-таки живет.

Времена изменились. Но проблема сохранения, расцвета родного языка остается до сих пор. Это к нам, сегодняшним, обращены слова украинского поэта Максима Рыльского, которые давно уже стали классикой:

Как росток виноградной лозы

Лелейте язык. Пристально и неустанно

Політь сорняк. Чище от слезы

Она пусть будет. Верно и послушно

Пусть она каждый раз служит вам,

Хоть и живет своей живой жизнью.

Мы должны прислушаться к этому мудрому наказу, если заботимся о свою национальную гордость. Должны помнить, что язык - это тоже богатство. Его не измеришь на вес, не почувствуешь в руках, не увидишь глазом. Его нужно только чувствовать своей собственной сущностью. Только от каждого из нас лично зависит, заботиться о свой язык, относиться к ней равнодушно, как к чему-то незначительного и неважного, или вообще отречься от того слова, которое называют родным, материнским.

Только от нас самих зависит не случится ли так, как выразил своим поэтическим произведением Дмитрий Павлычко «Ты отрекся от родного языка»:

Ты отрекся от родного языка.

Тебе земля твоя родить перестанет,

Зеленая ветка в лугу на иве

От прикосновения твоего завянет!...

...Ты отрекся от языка родного. Нет

Теперь у тебя рода, ни народа.

Чужака почета ждатимеш зря -

В твой след он бросит смех-гордыню!

Ты отрекся от языка родного.