9 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Трактовка политического и культурного наследия Украины в Истории русов»

Произведение «История Русов» был впервые опубликован в 1846 году. Его неизвестный автор осмысляет историю украинского народа со времен древности и до 1769 года. События описаны в хронологической последовательности. Сначала и втор рассказывает о происхождении восточных славян. Весомое место в истории Украинского государства он отводит казачеству, ибо именно оно было защитником своего народа, боролся против внутренних и внешних врагов. В «Истории Русов» воссоздана освободительная борьба украинского народа 1648-1654 годов, а также воссоединение с Россией. Народ обретает свободу себе и своему государству. Автор выступает против королевского правительства Речи Посполитой, который навязывал католическую веру, то есть другие традиции и обычаи. Осуждает царизм, потому что именно он нарушает права человека; восхваляет защитников своего народа: Ивана Подкову, Богдана Хмельницкого, Северина Наливайко, Тараса Трясило и др.

Следует отметить неоднозначное отношение автора «Истории Русов» к власти. Во многом он поддерживает Петра I: «... в Малороссии открылась новая эпоха нашествия вражеской, что ее и по сей день, как считает простонародья в своем летоисчислении памятных событий и не иначе о ней вспоминает, как с сожалением сердечным и с удивлением».

Далее автор рассуждает: «... когда король шведский, всегда победоносный, которого вся Европа уважает и боится, преодолеет царя российского и разрушит царство его, то мы, по воле победителя, неизбежно будем причислены к Польше и отданы в рабство полякам и на волю его создание и любимца, короля Лещинского; и уже здесь нет и не будет места договорам о наши права и привилегии, да и на предшествующие им договоры и трактаты, естественное, посчитаны будем как завоеванные, или оружием покоренные, следовательно, будем рабы неключимі, и судьба наша последняя будет хуже первой, которой предки наши от поляков получили с таким горем, что и само упоминание о ней ужас нагоняет».

Писатель осуждает деспотизм, произвол правящей верхушки и в первую очередь самого царя, который «истребил многочисленные семьи наиболее варварскими наказаниями за проступки, взысканные клеветой и вынуждены тиранськими пытками, что их мягкий народ стерпеть и перетерпеть не годен».

Итак, автор отходит от хронологического описания, тем самым готовя фундамент для развития в литературе исторической темы, ибо казачество защищало и политические, и культурные, и религиозные права украинцев.