Справочник древнеукраинской мифологии

СЛОВАРЬ ДРЕВНЕУКРАИНСКОЙ МИФОЛОГИИ

ДАЖЬБОГ (ДАЖДЬБОГ, СОЛНЦЕ-БОГ) - с древнейших времен бог Солнца, света и добра. По мнению академика Б. Рыбакова, культ Д. сформировался в скифские времена в VI-IV вв. до н. есть. В начале н. есть. становится богом лесов, рощ, буераков, садов и т.д. Один из главных персонажей украинской мифологии.

В Киеве еще во времена трипольской культуры (IV-III тысячелетия до н. есть.) было большое капище Д.- на Дажбоговій горе (ныне Хоривица). По одной из легенд, Д. родился в многодетной семье киевского кузнеца Сварога. Когда в Киеве начался голод, мальчик принес с горы зернышко, посадил его, и из него вырос чудесный куст роскошной пшеницы, которой люди и нагодувалися. Так Д. приучил людей сеять пшеницу, выращивать хлеб, а отец его Сварог выковал первый плуг. Когда Д. и Сварог услышали о голоде в стране росов, то повезли хлеб голодающим. Но по дороге Чорнобогове войско уничтожило обоз с хлебом, а Даждьбога и Сварога посекло. Боги Ирия оживили обоих, взяли к себе, сделали богами.

Изображался Д. в виде антропоморфного Солнца. С давних времен сонцеликий образ Д. рисовался на парусах кораблей, выходивших из Санбатоса - Киевской гавани на Почайне. Такое изображениения является першогербом Киева. Культ Д. как главного бога Родной Украинской Национальной Веры (Рунвера) возродил Лев Силенко в книге «Мага Вера» (Нью-Йорк, 1979).

По Силенко, Даждьбог-это сознание , мира. Именно из этого сознания - самоволодіючої, самонаснажуючої всевышней силы - и встал человек (слово «сознание» Силенко выводит из санскритського «свідомая», что означает самоутверждения).

«Дажьбог - это ДЕЙСТВИЕ, которое творит в человеке желание жить, желание видеть себя в своих действиях, желание учиться, работать, самоутверджуваться, самоопределяться, в конце концов - умереть, защищая жизнь и независимость своего племени.

Дажьбог - это святая Правда, Справедливость, життетворяще Свет, Святой Дух, Воля.

Жизнь - в Дажбогови, и Дажьбог в жизни. Человек в сознании мира, и сознание мира в человеке» (Л. Силенко).