10 КЛАСС
СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС 70-90-Х ГОДОВ XIX ВЕКА
КАРПЕНКО-КАРЫЙ ИВАН

Женские образы комедии И. Карпенко-Карого «Хозяин»

Комедия И. Карпенко-Карого «Хозяин» написана в 1900 году и воспроизводит реальные факты капиталистического строя - рождения украинского капиталиста-землевладельца, которого ненасытная жажда наживы делает моральным уродом. Образы пьесы условно можно разделить на три группы: Пузырь и его управители, либералы и трудовой народ. Женских образов в пьесе почти нет - это только жена Пузыря и его дочь Соня.

Жестокость и бездушие Пузыря, его жажду к обогащению помогают раскрыть и образы жены и дочери. Мария Ивановна - жена, живет в патриархальной семьи, во всем повинуется мужу, боится его, не имела и не имеет права голоса в семье. Но и она пытается украдкой протестовать. Халат Пузыря и ее уже раздражает, она готова собрать деньги на него, но сказать малейшую, дармовую цену, лишь бы заменить этот «шедевр» домашней одежды Пузыря. Она и овечек, и свеклы для Пузыря нашила - но Пузырь продал халат за сто рублей Золотницькому, хотя он стоит в пять раз дороже.

Соня - она после смерти старшей дочери, которая самоубийством выступила против воли отца, начала бороться за свои права. По требованию Сони Пузырь отдал ее в гимназии, на замечания Сони по улучшению питания рабочих Пузырь обещает изменить все к лучшему. То есть Соня, борясь за свои права, приобретает хоть маленькие, но победы. Она борется за свою любовь, потому что хоть Пузырь и не хочет иметь зятем учителя Калиновича, однако насильно выдать дочь замуж за неграмотного, однако богатого помещичьего сына - не решается.

Однако и Соня - дочь своего отца, и хоть она пытается говорить с отцом и относительно себя, и относительно рабочих, она все-таки во всем повинуется отцовской воли. Но девушка способна бороться, опираясь на помощь и поддержку то Золотницкого, то Калиновича.

Итак, женские образы в комедии И. Карпенко-Карого «Хозяин» показывают бесправное положение женщины в капиталистическом обществе и в патриархальной семье. Однако, получив образование, женщины начинают бороться и за свои, и за социальные права. Этот процесс в тогдашней России только начинался, и его воспроизвел в своей комедии драматург.