Настоящая фамилия Анатолия Димарова другое. Если бы он его сохранил, а точнее, если бы оно уцелело в страшные двадцатые годы немилосердны, то мы бы имели сегодня выдающегося украинского писателя Анатолия Андроніковича Гарасюту. Но реалии сложились так, что жена кулака, спасая сына и себя от Сибири, сменила документы, и Анатолий вырос под фамилией Димаров. Конечно, при советизации он не мог об этом сказать, но на восьмом десятке лет и уже в независимой Украине рассказал об этом в автобиографической книге «Прожить и рассказать».

В гроздь талантливых мастеров украинской прозы послевоенного времени имя Анатолия Димарова вписывалось медленно и трудно. По крайней мере, официальное его признание припізнилося на два десятилетия, когда брать за точку отсчета 1960-е годы, в течение которых выходили части романа «И будут люди» (1964, 1966, 1968). Только за последнюю - «Боль и гнев» (1974, 1980) автор был удостоен Шевченковской премии. Впрочем, читательская общественность признал А. Димарова еще раньше; первые романы «Его семья» (1956) и «Идол» (1961) были довольно популярны.

Анатолий Андреевич Димаров родился 5 мая 1922 г. в Миргороде на Полтавщине в учительской семье. После окончания средней школы был мобилизован в армию. У писателя за плечами нелегкая жизнь: страшные годы голодомора Анатолий Андреевич помнит еще мальчиком, юношей попал на войну. Будущий писатель воевал на Юго-Західному. фронте, побывал в оккупации, был командиром партизанского отряда, имеет несколько ранений и контузий. Весь этот жизненный опыт позже отразился в его произведениях.

В 1949 г. он издал первый сборник рассказов «Гости из Волыни».

В течение 1950-1951 гг. А. Димаров учился в Литературном институте им. М. Горького в Москве, в 1951-1953 гг. - в Львовском педагогическом институте. Закончив обучение, работал редактором в издательствах. А. Димаров является автором очерка «Две Марии», сборника рассказов и новелл «На волынской земле», «Волынские легенды», «Через мостик», повести «Сын капитана», сборники повестей и рассказов «Женщина с ребенком», романов «Его семья», «Идол», «И будут люди».

Творческое наследие писателя составляет несколько десятков томов.

Самым любимым жанром писателя в годы творческой зрелости стали «истории» - сельские, местечковые, городские. Начаты они были сборником «Зінське щенок» (1969), рождающейся в полесском хуторе Малый Тикач, жители которого «породнились» с большинством человеческих цнот и пороков. Социально и психологически болезненные вопросы всплывают и после знакомства с книгой «Выстрелы Ульяны Кашук» (1978)- она вместе с предыдущей вошла в 44

итогового издания А. Димарова «Сельские истории» (1987). Об этом же размышляет автор и в книгах «Местечковые истории» (1987) и «Боги на продажу. Городские истории» (1988).

Писательский труд складывалась не совсем так, как мечталось. А все из-за е, что писал в своих произведениях жизненную правду, об украинских людей, изображал их судьбы в реальных условиях. Ведь Правда для Анатолия Димарова - синоним жизни. Он очень часто переступал через «красные флажки», а потом не раз ходил, как говорится, в «черном теле». В своих произведениях писатель не боялся изображать времена принудительной коллективизации, голодомора 1932 - 1933 гг., массовые репрессии - отрезки истории, на которые было наложено строгое табу. И редакторы и цензура работали ловко: вычеркивали целые абзацы, обрывали сюжетные линии. Прежде всего речь идет о его романа «И будут люди» (1964) и «Боль и гнев» (1974-1980 гг.) - историческую эпопею об украинском народе, его судьбе в XX веке. Как результат - с обоих произведений изъято около 300 страниц (почти целая книжка!). И даже урезанный вариант «Боли и гнева» в 1982 году был удостоен Шевченковской премии.

Анатолий Димаров написал несколько увлекательных книг для детей: «Голубая ребенок», «На коне и под конем», «О мальчике, который не хотел есть», «Для чего человеку сердце», «Вторая планета», «Тирлик». В рассказе из сказочной форме «Для чего человеку сердце» говорится о племени деревянных человечков, которые «не имели сердец, поэтому не могли ни любить, ни ненавидеть, не знали, что такое радость и гнев, злость или сочувствие». Но судьба свела одного из человечков с врачом, который собирал сердца умерших людей. Он и подарил деревянному человечку сердце доброго человека. Получив это сердце, когда равнодушен ко всему человечек даже жертвует своей жизнью ради того, чтобы спасти мальчика, который замерзает в лесу. Этим рассказом писатель подчеркивает, что только сердце отличает настоящего Человека от деревянного человечка, дает возможность наслаждаться жизнью, даже жертвовать им ради другого человека, что именно сердце является настоящим богатством человеческой души.

У Анатолия Андреевича Димарова - две жизненные страсти: это, собственно, его творчество и... коллекционирование камней. И они настолько гармонично соединились в его жизни, что в произведениях писатель не раз обращается к теме камней (в частности, в повести «Вершины», «Поэме о камень»), а в коллекционировании камней - к творчеству. Его увлечение минералами началось еще в далеком 1955 году на крымском Кара-Даге. Позже были Ала-Тау, Алтай, Забайкалье, Кавказ, Памир, Тянь-Шань, Урал... По словам писателя, его охватила «каменная лихорадка». И он считает эту «болезнь» неизлечимой. Рабочий кабинет Димарова похож на геологический музей. Здесь разнообразие агатов, сердоликов и сардоніксів повсюду: на полках, столе, в шкафах. На стенах - картины в камне, Анатолий Андреевич творит собственноручно. Кроме того, писатель имеет большую коллекцию украшений с разнообразными камнями, которое он в свое время привез с далеких гор.