СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ИВАН КАРПЕНКО-КАРЫЙ

Иван Карпенко-Карый и его пьеса «Сто тысяч»

Изучая творчество Ивана Карпенко-Карого, мы знакомимся с развитием украинской драматургии и театра второй половины XIX века. Огромным творческим достижением Карпенко-Карого является его комедия «Сто тысяч».

Ведущей движущей силой событий, изображенных в комедии «Сто тысяч», является погоня за богатством. Это ярко показал драматург в образе деревенского кулака Герасима Никодимовича Калитки, смыслом жизни которого было приобретение земли: Калитка скупал землю при любой возможности. Он покупал ее у разорившихся крестьян. Не гнушался и землей тех помещиков, которые не приспособились к новым условиям, «промоталися» и вынуждены были продавать свои имения. Герасим влюблен в землю, он обожает ее. «Ох, земелько, праздники земелько - божья ты доченька!» Как умильно звучат эти слова. Но тут же он «приземляет» свои мысли: «как радостно тебя загребать вместе, в одни руки... Приобрітав бы тебя без счета. Легко по своей собственной земле ходит. Глянешь глазом вокруг - все твое, там стадо пасется, там пашут на пары, а тут зазеленела пшеница и колосується рожь: и все то деньги, деньги, деньги». Недоедая, досыпала, покупая кусочками, Герасим уже приобрел двести десятин земли. Но все ему мало. Он знает, что рядом живут Пузырь, Сапог, в которых десятины земли исчисляются тысячами, и Калитка стремится сравняться с ними в богатстве. А кроме того, под боком живет панок, мотается и туда, и сюда, основал и перезаложив - видно, что замотался: вот-вот продаст землю.

С какой радостью купил бы Калитка этот кругленький кусочек, но ему для этого не хватает денег. На все пошел бы, чтобы достать эти деньги. Он нещадно эксплуатирует батраков и даже членов собственной семьи. В его отношении к ним видим грубость, жадность. Для него каждая л юдина - лишний рот, и он стремится экономить на всем, чтобы все было по-хозяйски. Ему жаль было куска хлеба для наемника, который каждый день, с утра до вечера работает на него! «Один возьмет, другой возьмет, так и хлеба не напасешься!». Идо собственной жены, которая тоже день и ночь работает, «из дежи рук не вынимает», он относится, как к работницу. На просьбу женщины запрячь ей лошадей, чтобы в воскресенье поехать к церкви, предлагает ей идти пешком, несмотря на то, что в церкви три версты. На упрек жены: «Что же тебе, больше лошадей сожалению, чем женщины?» Калитка отвечает: «Скотина деньги стоит, она целую неделю делает на нас, а в воскресенье, что должна отдохнуть, гони в церковь. Это не по-божески и не по-хозяйски». Калитка очень примитивный. Он считает, что в хозяйстве главное - избегать всяких «барских примхів». «Я не буду хозяйничать, нет! Как ел борщ и кашу, так и буду есть, как мазал сапоги дегтем, так и мазатиму, а зато всю землю вокруг скуплю».

Но денег все же не хватает. И тогда Герасим заключает сделку с неизвестным жидом, чтобы за пять тысяч настоящих денег купить сто тысяч фальшивых. Это было большое искушение, не смог Калитка устоять перед большой жаждой легкой наживы. Хвастаясь, что он сам кого хочешь обманет, он все же сам остался в дураках, купив чистейший бумагу. Калитка повесился... и очень жалел, что его вытащили из петли: «Лучше смерть, чем такая потеря!»