"Великие народные поэты, - писал Максим Рыльский, - говорят за свой народ, говорят от его имени, но говорят своим голосом, во всей неповторимой красоте своего дарования, своей культуры".
Такой была Леся Украинка, чье поэтическое слово волнует нас и сегодня. Многогранный Талант писательницы. Она вошла в литературу как великая поэтесса-лирик, гениальный драматург, талантливый прозаик, переводчик, блестящий литературный критик, неутомимый собиратель и заботливый ценитель фольклорных сокровищ.
В своем творчестве Леся Украинка освещала идеалы свободы и правды, горизонты лучшей жизни, получив имена: Дочь Прометея, певица предрассветных огнів.
Поэтесса навеки полюбила народные легенды, песни, которые записывала ее мать. Леся собирала произведения народной поэзии, помнила слова и мелодии многих украинских песен. Из глубоких и ярких впечатлений о родном крае, из источников полесских поверий, легенд, обычаев, песен и родилась драма Леси Украинки "Лесная песня".
В это произведение поэтесса вложила "цвет души" и вылила из своего сердца "то, что не умирает".
"Лесная песня" поражает нас красотой мечты, глубиной мысли, музыкой языка. Она открывает нам чары Полесья в шумах и лесных тенях, в радужных красках цветов, во вздохе ветра, гомоне весенней ночи.
В драме выступают два мира: мир природы и ее мифологических существ и мир реальный, с фигурами обычных людей. Основной конфликт подчинен главной идее борьбы за гармоничное свободную жизнь, за высокую мечту, за красоту и верность, в борьбе против рутины и тупости, серости и банальности.
Зарождение и расцвет любви деревенского парня Лукаша и лесной девушки Мавки, их расставание, приведшей к трагическому концу, - главное в сюжете драмы.
Идея гармонии человека и природы воплощена в образе Нимфы, которая любит и бережет природу, тонко чувствует музыку. В ней прекрасно слилось духовное богатство и внешняя красота, нежность и доброта. Она пробудилась в лесу, одетая в светло-зеленое платье, с распущенными черными косами. Она выглядит очень обаятельной после своего пробуждения. Нимфа все восхищаются. Она любит красоту и выступает против всего, что ее разрушает. Лесная девушка хочет большой любви. Душа и мечты Нимфы были светлыми, как самоцветы. Как и другие лесные существа, девушка свободолюбивая. Глубокое и самоотверженной любви к Лукашу - лучший цвет ее души. Ради любимого она покидает лес и идет в люди. Музыкальный дар певучей души Лукаша проявляется и приобретает особую силу в лесу, возле озера, когда он встречается с Нимфой. На мой взгляд, бедность, серая будничность убивают в человеке мечту, талант, любовь. Судьба - это Лукашева совесть, которая вершит суд над его жизнью. Отвергнутая Лукаше, Мавка идет к его дому и превращается в иву с сухим листом и плакучими ветвями. Даже заклятая в иве, девушка продолжает жить в звуках свирели, шелесте листьев. И снова оживет Мавка в песнях, в игре свирели Лукаша. Мавка вечно жить в мелодии любви.
Поэтесса любила Волынь. А Мавка - порождение волынского леса, его живая душа. И поэтическая драма воспринимается как гимн гармонии человека и природы. Я думаю, недаром в последней ремарке изображено картину весны и реалистичную картину замерзания Лукаша. Обратившись к вечного, неиссякаемого источника - фольклора родного края - Леся Украинка достигла вершин драматического искусства, написав драму-феерию "Лесная песня".