Дума про Марусю Богуславку воспроизводит те времена, когда украинский народ боролся против турецких и татарских захватчиков, которые опустошали города и села, угоняли в рабство наш народ. Это была тяжелая эпоха для Украины.

Особенно волнует своей яркостью образ турецкой пленницы Маруси Богуславки, которая искренне озабочена судьбой своих единокровных братьев-казаков и выпускает их на волю. Это один из самых светлых женских образов украинских народных дум, в котором воплощены высокие патриотические чувства.

Как свидетельствуют исторические документы, бежать из неволи могли преимущественно мужчины. Украинские женщины же, которые попадали в плен, могли освободиться из ненавистного рабства только во время казацких походов. Судьба украинских пленниц была трагической. Пленницы тосковали по родной земле и нередко, стремясь отомстить своим поработителям, погибали.

Маруся Богуславка - вполне реальная личность, хотя документальных свидетельств об этом нет. О происхождении Маруси в думе сказано немного: жила она когда-то в городе Богуславе в семье священника. Пожалуй, еще девочкой попала в плен, где и стала женой турецкого хана. Маруся тоскует по родной землей и, несмотря на то что уже много лет живет в Турции, землю украинскую называет «наша». Недаром же и свой рискованный поступок - освобождение украинских казаков - она делает именно на Пасху (величайший христианский праздник). Прощаясь с пленниками, она передает о себе весточку родителям. Но Маруся не хочет и не может вернуться в «родную сторононьку», ибо уже «потурчилась, побусурманилась». Но в душе Маруся навсегда осталась певучей украинкой. В сердце у нее жгучая рана, что не заживает с годами. Маруся хорошо понимает, чем для нее может обернуться этот отважный шаг, но все-таки решается на него. А это свидетельствует о чрезвычайном патриотизм, любовь к родной земле и героизм обычной девушки из цветущего украинского города Богуслава. Честь и вечная слава тебе, украинская женщина!