Анастасия Лисовская родилась на Ивано-Франковщине, в семье православного священника. Вследствие драматических событий - набега турок - попала в плен и была продана в гарем турецкого султана. Благодаря блестящему уму, незаурядной силе воли и мужества, пленница очень быстро с бесправної рабыни превратилась в любимую жену Сулеймана Великолепного (Завоевателя) - самого могущественного султана Османской империи. Освоив вершины тогдашней восточной и европейской культуры, эта знаменитая женщина вошла в историю под именем Роксоланы и более сорока лет играла значительную роль в культурной и политической жизни империи. В османской династии не было женщины, которая бы пользовалась большим уважением, чем она.



"Та, что приносит радость"

 

Украинка-бранка Настя Лисовская попала в султанский гарем в то время, когда могущество оттоманской государства достигла зенита. Власть султана в Азии охватывала Месопотамию, Армению, Кавказ, часть Персию, Сирию, Палестину, Геджаз, в Африке Египет, Триполис, Тунис, Алжир, в Европе Крым, Румынию, Болгарию, Грецию, Альбанію, Сербию, Банат и Мадярщину. Неограниченным господином всех тех пространств был Сулейман Величественный.

Настя Лісовька отличалась уравновешенным нравом, острым умом, рассудительностью и здравым смыслом. Она пристально присматривалась к своему новому окружающей среды и медленно зживалася с ним. Украинская чудо-песня, юмор, остроумие, живой темперамент сделали ее необычной для окружающих. Она была улыбчивая, веселая, шутливая, радостная. За что и получила турецкое имя "Хуррем": "Та, что приносит радость". Позже, через славянское происхождение, за ней закрепилось имя Роксолана.

Что касается самого хозяина гарема Сулеймана Великолепного, то это был харизматичный лидер - самоуверенный, горячий, воинственный вождь, что сам лично руководил походами. Ему просто не хватало времени для гаремових ласк, а "Святой Закон" не позволял брать жен в походы.

Недаром весь гарем всколыхнула небывалая событие: падишах заинтересовался радостной Хуррем. Следует отметить, что молодой султан, воспитанный в походах, больше всего ценил людей освіччених, мыслящих. Сулейман имел дар к поэзии и сам сочинял стихи, особенно поэмы. Во время героических войн он командовал походами, участвовал в сражениях и писал свой дневник. Сонливый гарем заселен бездушными девушками, был для него, мягко говоря, неинтересным. Юная украинка поразила его прежде всего языкознанием, знанием и трактовкой мусульманских книг, восточной литературы, истории, піснярством.

Понятие свободы, человеческого достоинства, а вместе с тем сознание собственной значимости - вот черты, которые отличали ее среди других. "Я руке, что била, не прощу", эту строфу можно отнести к Лисовской. Как христианка, она признавала глубоко укоренился взгляд о равенстве женщин и мужчин. Такой не была никакая другая из рабынь султана. Сулейман полюбил женщину, добровольно назвала его своим назначением, но не принимала без дискуссии его идей, она умела противостоять интеллигентно, чтобы дать убедить себя узасадненим рассуждением.

Венеціянський представитель в Стамбуле доносит уже в первых годах владения Сулеймана о исключительный влияние украинской любимицы на султана. Более трехсот гаремових женщин от того времени не могли стать соперницами Роксоланы, которая в течение 32 лет вплоть до смерти была легальной королевской женой Сулеймана, что добровольно соблюдал верности этого первого в истории Турции моногамічного султанского супругов.

Некоторые исследователи отмечают хитрую и жестокую натуру Роксоланы, намекая на ряд смертей неугодных ей, но близких к султану людей. В частности, речь идет о сыне от первой жены Мустафу, который имел первородное право престолонаследия. По законам султанского двора вступление на престол наследника предусматривал смерть его братьев - это касалось и сыновей Роксоланы. Возможно это и побудило любимицу султана до таких жестких мер. Хотя опять же таки окончательно утверждать, что убийство Мустафы заказала Роксолана, тоже было невозможно. С другой стороны для того, чтобы выжить в условиях постоянного соперничества, предательств, заговоров, нужно было быть твердой, осторожной, мудрой и иногда немилосердной.

 

Султанша-реформаторка

Отделения женщин в магометанському обществе было краеугольным камнем между господствующими дворами христиан и мусульман. На Западе женщины появлялись в обществе дворовых мужей не только ради забавы, но на публичных церемониях, парадах и торжествах. Женщины королевской семьи предшествовали в кругах общественной элиты своего края. На Востоке - наоборот. Эти заскорузлые предписания религии и дворовой этики ломила незаурядной силой своего интеллекта украинка Роксолана. Как обладательница, она принимала участие в совещаниях государственных мужей, принимала послов чужих властителей, вела политические переговоры. Кухни для бедных, больницы, дома для сумасшедших, библиотеки, купальни, гостиницы для странников и чужеземцев, школьные и воспитательные заведения... - это ее реформаторские побуждения.

Смешные и неуместные запрета гарема она не только критиковала, но поборювала собственным примером. Дымка на женском лице уже не вызывал у нее смеха, он был надругательством. Роксолана не носила чадры. Ей удалось внедрить на султанский двор обычай публичных церемоний. Величавые манифестации, которые происходили не в Большом Сераю (Дворце), а на площади Гіпподрому стали на долгие века удивлением для Европы.

Одним из величайших триумфов Роксоланы, считают исследователи, переселение ее из гарема до главной королевской палаты. Это произошло в начале 40-вых годов, в результате пожара в старой палате.

Роксолане обязан светская архитектура Турции за один из лучших образцов XVI века: престольну зал, пышно декорированную структуру в стиле рококо. В то же время, это первое проявление влияния европейской архитектуры в большом сераї. Талантливый архитектор Синан Ага построил замечательную летнюю палату ("кіюшк") для Роксоланы. Это только малая часть ее участия в архитектурном развитии Стамбула, что относится к ее личных зданий.

При каждой возможности Роксолана бросала тюремный гарем, уезжая с Сулейманом на праздничные церемонии, игрища и турниры, или морские и прибрежные, степные прогулки. В военные времена она отправлялась в поход с почотом падишаха. На ее глазах проходила осада Родоса, Белгород, Могача, Вены...Вместо, по женски, сдерживать человека от войн, она их поощряла, даже на склоне лет, как это было с походом на Мальту.

 

Украинка навсегда

Приняв веру и турецкие обычаи Анастасия Лисовская не отреклась от своего происхождения. Биографы Сулеймана Великолепного отмечают его любимые и долгосрочные экскурсии черноморскими степями. Тем более стремилась этих прогулок в степные приволье и Роксолана. Для Насти Лисовской, первой імператорки Турции было ясно, что в Украине одной из основных проблем была татарская угроза, которая требовала немедленного отпора. Как следствие, за время своего долгого, почти полувекового владения (1520-1566) Сулейман Величавый ни разу не направил своих завоевателей в Украину.

Именно в то время возникла построение засек, замков, крепостей Запорожской Сечи, организационная и политическая деятельность князя Дмитрия Вишневецкого. В письмах Сулеймана польского короля Жигмонта Августа II есть угрозы и домогательства наказать "Деметраша" (князя Вишневецкого), но и требование спокойной жизни для жителей Украины

Поэтому справедливо утверждает Юрий Колесниченко в своем рассказе "Султанка из Рогатина": "...разве это не подвиг убедить султана и его правительство воздержаться не только от походов на Украину, а даже и от мыслей о них?"

Спокойствие в Украине уменьшал шансы московского напора на юг, которого боялась Польша. Для политической дальнозоркости Сулеймана и его окружение экспансия Москвы на юг была очевидна. Первый протинаступ Турции вышел от сына Роксоланы, Селима II. Его визирь, гениальный Соколлі, направил удар от Астрахани и Азовского моря. План совместить канал Волги и Дона с Каспием имел замкнуть Москве дорогу на юг. Смерть старого визиря не дала осуществиться его намерениям. Зато спокойствие в Украине способствовал новой силе, Запорожской Сечи.

Необычная, почти сказочная судьба Анастасии Лисовской творила в Украине легенды, предания, песни. О ней рассказывали беглецы из турецкого плена, казаки, странствующие певцы, бандуристы. Портреты украинки, владела турецкой империей, можно было найти в казацких домах, богатых хуторах, шляхетских палатах.

Художники рисовали Настю - Роксолану то на подобие святой мученицы, то как грозное месницю с кинжалом в руке. Не с натуры творили портретисты, только из собственного воображения, нередко в турбані на голове в знак "потурчення", но с выражением скорбной тоски по необратимо потерянным родным краем.