СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

БОГДАН ЛЕПКИЙ

Образ юной украинки (по повести «Орлы»)

IV вариант

В повести Богдана Лепкого «Орлы» описываются времена, когда Москва усиливала прижатия Украины, когда российский царь Петр пытался прочно и надолго присоединить Украину к России. Усиливалось угнетение нашего народа, уничтожалась его история, память, речь. «Времена были страшные: за одно слово можно было заплатить здоровьем, а то и жизнью».

Вот «повесили москали» очередной «бумага на магистрате». Одна из главных героинь произведения - дочь сотника Тригуба Арина - говорит отцу: «Не умею я их письма читать и языка их не понимаю. Но я знаю, что каждое их слово - это новое для нас горе». Сотник идет в магистратуру и узнает, что приказано «принести к правительству все грамоты, которые кто только имеет, все предоставления и привилегии, потому что правительство, мол, хочет их зарегистрировать». Сотник понимает, что хотят «отобрать грамоты, а с ними все наши права». Дома, когда никого не было, Тригуб подіставав все бумаги. У него были и собственные грамоты, бумаги и друзей-приятелей. Были там еще с княжеских, но больше всего «со времен гетманских» разные «пергаминта и бумаги». Перебирал старый сотник их и были они для него «живая история, доказательства труда и заслуг казаков». Вот почему он прикасался к ним, «как будто которых святынь». Сотник решил вместе с господином Сулимой не отдавать грамоты, ценные спрятать, а отдать какой-то хлам. За это и благодаря доносам чиновников, сидевших в магистратуре, на городок было наслано отряд карателей, чтобы наказать казаков за неповиновение. За то, что «из Киева до старого Сулимы его сынок приехал, то началось... непослушание, сопротивление, революция». У людей уже накопилось недовольство, гнев на «москалей», которые «разрушили наш край хуже татарви». Российский офицер Чекатунов в разговоре с сотником говорит, что «многие украинцы сами виноваты, потому что очень непослушный народ», «чтобы вам хоть один признавсь, или на второго указал, так нет. Молчат, словно онемели». А дальше «начали куда-то москали исчезать, появились «якіїсь черные всадники». Это была партизанская борьба. Народ не хотел подчиняться. Молодые казаки уходили в Сечь, чтобы поднимать Украину на борьбу. Так сделал барский сын Петр Судима. Как сказал сотник Тригуб в разговоре с господином Сулимой: «Наше дело не пропало, когда молодые не казнили веры».

Я считаю, что действительно было проявлением мужества оказывать какое-либо сопротивление угнетателям. Кто-то плюнул на бумагу, вывешен «москалями», кто-то прятал бумаги, кто убивал тайком, кто-то шел в армию. Каждый боролся, как мог. Людей оскорбляли, пытали, грабили, а они сопротивлялись. Я горд тем, что тоже украинец, что мой народ такой мужественный и героический.