Статья

Отображение героической борьбы за свободу запорожского казачества в народных думах и песнях

 

Казачество... ХV века... Предстают перед воображением времена кровавых и опустошительных нападений татар и турок на Украину. Первым бастионом, который принимал на себя самые крепкие удары хищных орд, была Запорожская Сечь. Отважные казаки-запорожцы мужественно защищали родной край, освобождали собратьев по неволе. История Украины знает немало отчаянных походов казаков.

Не мог не коснуться этой темы украинский народ в своих песнях и думах. Героическая борьба за свободу запорожского казачества, времена казацкой доблести воспроизведены во многих фольклорных произведениях.

Живые образы казацкой смелости, бодрости, свободного, сильного, неунывающего жизни предстают перед нами в исторических песнях о борьбе с турками и татарами. Лучшие черты запорожцев бесстрашие в боях и походах, добродушие, верность родному народу - воссоздан в образе легендарного Байды, князя Дмитрия Вишнивецького - первого казацкого вожака в песне " В Цареграді на рыночков" ("Песня о Байде"). О борьбе за свободу, муки, которые понесли украинские казаки от поработителей, рассказывает и песня "Ой, Морозе, Морозенку". Автор рисует страшную смерть молодого казака, любимца народа и одновременно народное восхищение его отвагой, его молодым задором, буйной свободолюбивым нравом. Широкую популярность приобрела маршевая казацкая песня "Ой, на горі женці жнуть", где звучит глубокая любовь к запорожского войска и его главарей - Дорошенко и Сагайдачного.

Нашла свое отражение в песнях и борьба с польской шляхтой. Песня "Разлились крутые бережечки" дает представление о кануне освободительной войны 1648-1654 годов. Народ не хотел мириться со смертью своих любимых героев, для него они всегда оставались живыми, продолжая свою жизнь и борьбу в народных произведениях. Видное место в этих песнях занимает фигура Богдана Хмельницкого ("Или не тот то Хмель"). Героями песни "Не удивляйтесь, добрые люди" является Максим Кривонос и "Отец Зинов", запорожские казаки, участвовавшие во многих битвах под Желтыми Водами и Косунем. Патриотизм и мужество Даниила Нечая, его битву и героическую смерть под местечком Красным воспето в песне " Ой, из-за горы высокой".

Тема казачества нашла свое отражение и в украинских думах о борьбе против захватчиков родных земель. Самая старая дума "Козак Голота" рассказывает нам про простого казака-воина, "который не боится ни огня, ни меча", храбрый и умный. Безусловно в прямом поединке Голота, который защищает родную землю, побеждает злобного врага.

В думе "Самойло Кошка" народ прославляет небывалый подвиг запорожского гетмана. Тяжелая турецкая неволя, какая бы она ни была длинная, не убила в сердце Самийла Кошки ни любви, ни казацкого рвения и таланта. Он сделал, казалось, невозможное - спасся из неволи сам, да еще и друзей из неволи вызволил.

Маруся Богуславка - образец мужественной женщины-патриотки, которая и в чужом окружении находит в себе силы и мужество, чтобы выполнить свой долг украинской гражданки, святой долг перед народом, предстает перед нами в одноименной думе.

"Хмельницкий и Барабаш" - пример патриотизма, уважения и заботы о своем народе со стороны лучших его сыновей - боевого казачества и предательства той части казацкой старшины, которая не считалась с народными интересами. Об освободительной войне против польской шляхты рассказывается и в думах "Корсунская победа","Иван Богун","смерть Богдана Хмельницкого". Еще в те далекие времена, когда создавались эти народные шедевры, украинский народ связывал идею государственности с честным служением Родине, патриотизмом, преданностью.

История казачества всегда волновала украинцев. С восторгом они возвращались в своих думах и песнях до времен Запорожской Сечи.

Старые думы казачьи, песни всему миру известны. Они проникнуты грустью, подернутые печалью. Большую значимость фольклора для Родины, для украинцев отмечал в своих произведениях Тарас Шевченко:

Наша дума, наша песня

Не умрет, не погибнет...

Вот де, люде, наша слава,

Слава Украины!

Богатейшая народная литературное наследие заставляет нас гордиться и прошлым Украины, гордиться тем, что называемся украинцами.