9 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

МАРКО ВОВЧОК

Контрастное изображение тружеников и угнетателей в повести «Институтка»

II вариант

Марко Вовчок впервые в украинской литературе описала образы крепостных. Она изобразила кріпаччину как истинное зло. Читая его произведения, мы видим, что крепостные во многом лучше тех господ, что издеваются с них.

Устина рассказывает о своей жизни у господ достаточно объективно. Она признает, что барышня ее внешне очень красивая и милая, но на самом деле очень жестокий человек. «Такой молодой, а такое немилосердное, Господи!» Барышня, хоть и училась в институте, но никаких знаний там не получила, умеет только танцевать и разговаривать на французском. Ничего сама не делая, она при этом постоянно ругается на девушек, что они ленивые, и выдумывает для них различные наказания. И в эти минуты она становится уродливой: «Как она охижіла, какое страшное сделалось у нее личико гоже!»

Женихов барышня рассматривает с точки зрения их имений и положения в мире. В ней борются два чувства: любовь к врачу и желание быть богатым. И, возможно, если бы она не узнала, что врач имеет хутор, она бы и не вышла за него замуж. Не такова Устина. Она любила своего Прокопа от всей души, не искала себе богатого или свободного мужчину. Для нее счастье в браке - это взаимопонимание и взаимоподдержка.

Отличаются эти две девушки и в отношении к людям преклонного возраста. Издавна в Украине почитались старые люди, богатые они были или бедные. Никто не мог не то что ударить, а и слова неприятного сказать старшему от себя. Но для барышни старая бабушка, которая работала в поместье, была всего только крепостной, поэтому она и кричала на нее, и била, и толкала. Эта ее поведение и вызвало возмущение Прокопа. Он, человек глубоко нравственный, не мог смотреть, как при нем обижают старика, хоть и знал, что барышня отомстит ему. По отношению к своей бабушке барышня, хоть и была ласковая, но делала это, когда хотела устроить танцы или произвести новое платье. Она была тираном, как со своей бабушкой, так и с мужем.

Старая госпожа противопоставляется бабушки-кріпачці. Дама - такая же бездельник, как и ее внучка. Бабушка же весь свой век делала и на старости не одпочивала: постоянно на ногах, всюду присмотрит, всюду даст лад. Узнав, что Устина и Прокоп покохались, она радуется за них и поддерживает: «Когда уже полюбила, пусть любит: то ей судьба такая выпала». А бабушка барышни только и знала, что сетовала на судьбу за то, что внучка ее женится на бедной полковому врачу. Она считала, что любовь - это ерунда, главное - это положение и имущество.

Раскрывая жестокость, бесчувственность господ и терпеливость и доброту крепостных, Марко Вовчок доказала, что господа никак не выше своих холопов, а наоборот многому могли бы у них поучиться, в частности, уважения к другим, сердечному теплу, доброте, душевной искренности и настоящей народной мудрости.