НОВАЯ УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ИВАН КОТЛЯРЕВСКИЙ (1769-1838)

Иван Петрович Котляревский родился в семье мелкого чиновника городского магистрата, дворянина по социальным положением. О начальном образовании И. Котляревского сведений почти нет. Обучение в Полтавской духовной семинарии дали ему основательные знания филологических наук, философии, риторики, богословия, математики.

Самостоятельное жизнь двадцатилетний юноша, образованный, начитанный, начинает канцеляристом, протоколістом полтавских учреждений, затем - домашним учителем помещичьих детей. Живя в селе, внимательно наблюдал за жизнью народа, изучал и записывал украинский фольклор. Потом становится военным: за 12 лет сделал хорошую карьеру - прошел служебные ранги от кадета до штабс-капитана.

Когда И. Котляревский находился на военной службе, без его ведома 1798 г. в Петербузі выходит поэма "Энеида" (1-3 ч.). Эта дата стала переломной в истории и литературе Украины. Третье издание осуществлено при участии автора в 1809 г. - четыре части. После отставки с военной службы писатель с известным именем вернулся в родную Полтаву, где получил должность надзирателя (помощника директора) "Дома воспитания детей бедных дворян". Вызывает уважение его деятельность в качестве драматурга и организатора театральной дела. В 1818 г. его назначили директором первого професійого постоянного театра в Полтаве, основанного в 1808 г.

Умер писатель на 70-м году жизни. Похоронен в м. Полтаве.

Художественная наследие Ивана Петровича Котляревского, хотя и небольшая по количеству произведений, составляет определяющий этап в развитии новой украинской литературы, в национальном самосознании украинцев. Это всего пять произведений, главные из которых - поэма "Энеида", пьеса "Наталка Полтавка", водевиль "Москаль-волшебник".

Поэма И. Котляревского "Энеида" увидела свет в те времена, когда, по выражению академика О. Белецкого, "исторические обстоятельства поставили под знак вопросу дальнейшее будущее украинского языка, а также и всей украинской культуры", когда перед самым народом встал вопрос: "Быть или не быть?", "Энеида" Котляревского ответила в полный голос: "Быть!"

"Энеида" была первой украинской печатной книгой, написанной живым народным языком. Иван Котляревский за основу сюжета "Энеиды" взял античную эпопею Марона Публия Вергилия и существенно, оригинально переделал ее. По жанру "Энеида" - характерен классический образец бурлескно-травестійної поэмы.

Иван Котляревский мастерски соединил веселый, остроумный смех, яркие комические ситуации с глубокими серьезными мыслями, с широкими обобщениями. Писатель предоставил бурлеска новые качества, которые способствовали реалистичному изображению жизни. Сюжет поэмы Котляревского - это рассказ о странствиях Энея - сына богини Венеры и земного царя Анхиза, внук троянского царя - после разрушения Трои в поисках Италии, где он должен основать новое государство. Путешествием руководили боги с Олимпа, которые неоднократно вмешивались в жизнь героев.

Описания природы, помещений, военных действий, потребления еды и напитков, молодежные игры и развлечения, авторские отступления, речь персонажей - все эти элементы позасюжетні поэмы мастерски выписаны автором с использованием самых разнообразных средств сатиры и юмора, в первую очередь бурлеска.

Арсеналом средств создания яркого, непревзойденного национального колорита стала красочная, сочная народная речь, которую писатель знал безупречно и осуществил на то время подвиг - ввел ее в художественное произведение как главный строительный материал поэмы. Это и колоритные картины национального быта украинцев, и богатые народные традиции, и остроумный народный юмор, и богатейший национальный фольклор, и многочисленные украинские имена, названия городов, сел, местностей. В поэме И. Котляревского отражена украинская действительность XVIII в. с ее населением, бытом, обычаями, обрядами, традициями, с ее историей, за что это произведение выдержал испытания время. Котляревский-патриот гордится героической историей Украины, идеализирует времена гетманства, преподносит идею бессмертия украинского народа, его истории, самобытности украинской нации, утверждения украинского языка, живучести народных традиций, свободолюбия, стремления к независимости, воспевает героическое прошлое Украины.

"Поэма Котляревского - самобытный и глубоко национальный произведение, где древних троянцев и латинян переодягнено в жупаны и кобеняки украинского казачества XVIII ст., в кафтаны и мундиры тогдашнего чиновничества, в подрясники и рясы духовенства, где широкой кистью нарисован быт тогдашнего барства, заменило собой Вергілієвих олимпийцев" (Г. Рыльский).

* * *

"И. Котляревский внес в свое произведение столько сердечного тепла, тонкого юмора и живых красок своей родины, что его "Энеида" и до настоящего времени не потеряла своего обаяния".

(И. Франко).