Сочинение

НИКОЛАЙ ХВЫЛЕВОЙ
"Я (Романтика)" Николая Хвылевого: соотношение автора с его героем

Революция. Идеи. Идеалы. Надежды. И разочарование. Все сплелось в душе украинского писателя Николая Хвылевого, все переплелось и в его произведениях.
Как художник верил в те идеи "загірної коммуны", как надеялся, что они являются единственно верными! В своей жизни Волновой делал все, чтобы тот прекрасный "загірний рай" приблизить. Стал членом компартии Украины по собственному призванию, организовал повстанческий отряд, воевал против гетманцев, петлюровцев, дроздовців. Нет сомнения в том, что именно свободная нововідроджена литература должна стоять во главе духовного развития свободного народа, который строит коммунизм.
И что же случается, что заставляет душу творца будто роздвоїтись, спорить с собственным "я", со своими идеалами? Не то ли, что, путешествуя украинскими селами ужасающего 33-го года, он видит собственными глазами беда голодомора? Его вдумчивый ум углубляется только в один вопрос: в чем причина этой трагедии? Он видит катастрофу, которая нависла над его Родиной, ищет выхода из этой ситуации, ищет ответы и не находит. Волновой - коммунист видит, что такие близкие ему по духу знамена революции начали терять свой истинный цвет. Тревога за судьбу социалистических идеалов не была напрасной. Ибо действительность была такова, что заставляла раздваиваться, приспосабливаться, меняться, а то и вовсе терять свой образ. Писатель понимает, что система, созданная на идеалах добра и справедливости, перерождается в диктатуру. А он не в силах остановить это бедствие, не в силах что-то изменить, исправить... над страной поднимается зловещий призрак тирана...
М. Он писал о М. Волнового так: "...был обычным человеком, в котором жил, бунтовал, сомневался, боролся и утверждался большой талант. Этот талант тянулся к зрение. Помните это".
Продолжением противоречивых мнений Волнового, его собственного "я" есть герой новеллы "Я (Романтика)". Волновой совершенстве знал и видел собственными глазами жизнь революционеров, видел положительные и отрицательные стороны этой жизни. И поэтому пытался разобраться в противоречивой психологии повстанца, показать причины раздвоенности между представлением о нормах человеческого поведения и обязанностью выполнять "черное грязное дело".
Душа Волнового-коммуниста раздвоена, но это не мешает ему различать добро и зло; душа его героя также раздвоенная, но ей мешает слепой фанатизм. В этом разница между писателем и его героем. Эта разница и привела к трагической смерти писателя, это же обусловило бесчеловечный поступок чекиста, героя новеллы. Писатель понимает причины раздвоенности души героя, но не хочет понимать его ужасных поступков, его фанатизма. Он не находит им оправдание.
Волновой понимает, что надо развенчать этот фанатизм с его згубленим воздействием на человека. Ибо не может человек просто так убить собственную мать! Не может... Это может сделать только ужасный монстр! Вот в кого превращает человека слепая вера в какие-то абстрактные идеи; идеи, которые не имеют под собой почвы исконной морали, человечности, добра,
Я увлекаюсь творческим и жизненным подвигом Н. Волнового. Горжусь тем, что Волновой-партиец не смог убить в себе человечности, любви к людям, веру в справедливость. Сумел отличить добро от зла. Но выхода из той ситуации, в которую попал он, герои им же написанных произведений, весь многонациональный народ, на то время писатель не видел. Это была ужасная безысходность. С таким грузом он жить не может...
Волновой понимает это и сознательно уходит из жизни. Это его выбор... Это его спасение... Это его оправдание... Это его прошения...
А он так любил жизнь!..