Творческие работы наших посетителей


Автор: Роксолана

Собор как символ духовной красоты людей по роману А. Гончара

Все самые знаменательные национально-відроджувальні акции, происходившие в конце 80 начала 90-х годов , начинались вступительным словом Олеся Гончара. Его слушали на Учредительной конференции Общества украинского языка им. Тараса Шевченко, съезде Народного Руха Украины, на празднике Соборнності Украины в январе 1990 года, на Первом конгрессе международной ассоциации украинистов т.д. Все это - мощные импульсы, придающие силу каждому украинцу-патриоту, ведь шли они от високоавторитетної человека, которая поставила свое слово на страницы нации.
Страстное слово талантливого украинского писателя звучало и в тяжелые послевоенные годы, во времена тоталитаризма, согревало надеждой наболевшие сердца родного народа. Он всегда думал о судьбе украинской нации и судьбу духовного начала в жизни общества. Что есть генетическая память народа, его история, его современное состояние? - такие вопросы особенно волновали А. Гончара в годы "развернутого строительства коммунизма". Именно в этот период он пишет свой прекрасный произведение "Собор" (1968). Неслучайно роман подвергся злостному погромові, ведь В. Гончар разоблачил здесь духовное опустошению, на которое смертельно заболело "самое передовое в мире общество". Нельзя не обратить внимание на размеченное найрельєфнішими мазками фон, что на нем происходит действие "Собора" Это "щоденнібаталії", которые ведут строители с браконьерами. Ну почему так, рассуждает Изот Лебеда, и до сих пор действует принцип - "тот строит, тот разрушает". Неужели это изначально так устроено в мире, что везде, где идет строитель, должен идти неотлучно, как тень, и руйнувач?..." Немало такого рода вопросов, что касается природы человека, возникает в героя произведения, студента Николая Баглая, который объявляет "гениям разрушения" войну на смерть. Этот прекрасный одухотворенный юноша вполне может объяснить неизбежность разрушений во время войны, но нечего, с его точки зрения, оправдывать Герострата, который так агрессивно действует за своего дня жизни.
Важные концептуальные центры, которые касаются развоплощения, психологии духовного браконьерства, содержатся в рассуждениях писателя по поводу того, что и все мы, которые являемся свидетелями "разрушения" также, по сути, принимаем в нем участие. ("Разрушаем тем, что в сторонке стоим... Разрушаем своим равнодушием"); в глубоких исторических параллелях развернутых, в частности, в вставній новелле "Черное очаг", которые удостоверяют, что тот, кто занят разрушением, неизбежно деградирует; в мучительных размышлениях об опасности слияния человеческой души "жиром".
Ведущий образ романа и одновременно символ духовного начала - бесспорно Собор. Молчаливо судит собор современность с позиции исторической памяти, обозначает он и ту необычную красоту национального искусства, силу гармонии и совершенства, на которое оно только способно. Неслучайно автор изображает эту постройку, как живое существо. (" Ночью собор молодеет. Морщин времени на нем не видно"), как и мнение Николая Баглая, если бы к Земле приблизились инопланетяне, то первое может, их поразили бы именно соборы "тайной своих пропорций".
Так, даже інопланетянів соборы поразили бы, так почему, вичитуємо из подтекста произведения, такие преступно-равнодушны ко всему, что возвышает человека, сами земляне? На примере романа образ Баглая приобретает дополнительную "библейской" маштабності. Так и комментирует старый учитель Фома Романович его схватку с "золотой молодежью"? "Вот то, что без соборов в душе. - А он, как тот библейский юноша, что выгнал осквернителей из храма..."
Приоритет духовности - любовь к родному языку, истории, культуры, религии - это высокие человеческие идеалы, к которым призывает страстное и искреннее слово великого современника О. Гончара, своим творчеством весомо укрепляет престиж Украины и украинской литературы. Мастер, голос которого имеет цену везде, где в почете сила красота духовности, гуманизма, национальной свободы, - таким предстает выдающийся писатель нашей эпохи А. Гончар.