ДАВНЯЯ УКРАИНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Драматургия

ГРИГОРИЙ СКОВОРОДА

Из сборника

"Басни харьковские"

ПЧЕЛА И ШЕРШЕНЬ

- Скажи мне, Пчела, чего ты такая глупая? Знаешь ли ты, что плоды твоего труда не столько тебе самой, как людям полезны, а тебе часто и вредят, принося вместо награды смерти; однако не перестаешь через глупость свою собирать мед. Много в вас голов, но все безмозглые. Видно, что вы без ума влюблены в мед.

- Ты дурак почтенный, господин советник, - ответила Пчела. - Мед любит кушать и медведь, а Шершень тоже не против того. И мы могли бы по-воровскому добывать, как порой наша братия и делает, когда бы мы только кушать любили. Но нам несравненно большая радость собирать мед, чем его потреблять. До этого мы рождены и будем такие, пока не умрем.

А без сего жить, даже купаясь в меду, для нас самая яростная мука.

Сила:

Шершень - это образ людей, которые живут воровством чужого и рожденные на то только, чтобы есть, пить и прочее. А пчела - это символ мудрого человека, который в врожденном деле трудится. Много шершней без ума говорят: зачем он, к примеру, студент учился, а ничего не имеет? Зачем, мол, учиться, когда не будет достатка?.. Говорят это несмотря на слова Сіраха¹: "Веселье сердца - жизнь для человека" - и не понимают, что прирожденное дело является для нее сладкая утеха. Взгляните на жизнь блаженной натуры и научитесь. Спросите вашего борзой, когда он повеселее? - Тогда, - ответит вам, когда охочусь зайца. - Когда заяц вкуснее? - Тогда, - ответит охотник, - когда хорошо за ним охочусь.

Взгляните на кота, что сидит перед вами, когда он куражніший? Тогда, когда всю ночь бродит или сидит возле норы, хотя, поймав, и не ест мыши. Запри в изобилии пчелу, или не умрет с тоски, в то время, когда можно ей летать по цветоносных лугах? Что хуже, чем купаться в достатке и смертельно наказываться без врожденного дела? Нет хуже муки, как болеть мыслями, а болеют мысли, избавляясь врожденного дела. И нет большей радости, чем жить по призванию. Сладкая здесь труд телесная, терпения тела и сама смерть его тогда, потому что душа, обладательница человека, радуется прирожденным делом. Или так жить, или должен умереть. Старый Катон² чем мудрый и счастливый? Не достатком, не образом тем, что идет по натурой, как видно из Цицеронової³ книжечки "О старость"...

Но же раскусить надо, что значит - жить по натуре. О сем сказал древний Эпикур такое: "Благодарение блаженной натуре за то, что нужное сделала нетрудным, а трудное ненужным".