Статья

И свечи мирной не стоит та страна, что в борьбе ее не засветила (по драме Ивана Кочерги «Свіччине весілля»)

 

В плеяде творцов украинской классической прозы Иван Кочерга занимает особое место. Творческий путь этого писателя - путь неустанных поисков.

В творческом наследии писателя-драматурга Кочерги есть много драматических поэм, исторических драм. Среди всех произведений значительное место занимает "Свіччине весілля" - историческая драма, в основу которой автор взял события ХV-ХVI веков, связаны с приказом "запрета света" и борьбой народа за его отмену.

В "Свіччиному свадьбе" драматург правдиво передал колорит эпохи, классовый антагонизм между угнетателями и угнетенными, древние обычаи и быт.

Поэма имеет много действующих лиц, но главными являются только три: князь Ольшанский, Свеча и Меланка. Первый и два последних образы находятся в двух враждующих лагерях.

Борьба ремесленного люда против воеводы и его сторонников, что завершается восстанием, определяет главный конфликт поэмы.

Кроме острого изображения конфликтов, дежурство драматически напряженных и комедийных сцен, особенностью построения поэмы является сквозной символический образ свечи, огня как олицетворение бессмертия народа. С первых до последних строк произведения огонь то полыхает, то гаснет - в песне девушек, в убогой хижине, на свадьбе, в нежных руках девушки. Наконец, свет свечи поднимается красным заревом восстания. Герои произведения живут непреодолимым стремлением получить право на свет в своих домах.

Эти притязания киевских князей затем перерастут в борьбу за свободу трудового народа.

Образный лейтмотив драматической поэмы А.толстой определил так: "Предмет - свеча - является стержнем пьесы, и из простой свечи вырастает до значения пламя восстания... Огонь свечи зажигает огонь революции..."

Свет ассоциируется в поэме с благороднейшими порывами простых людей, их заветными мечтами. Радости киевлян нет границ, когда Свеча приобретает свет. Этот факт говорит, что Свеча очень храбрый человек, он дрожит от страха, а борется за свое счастье:

Когда добром никто не даст нам света,-

Его получить надо - не молит,

Ибо без борьбы ничтожны все молитвы.

И свечи мирной не стоит и страна,

Что в борьбе ее не засветила.

Иван Свеча становится во главе киевских князей, которые выступают против произвола. Первое их требование - вернуть народу свет, чтобы не сліпли в темноте такие мастера, как Передерий, который умел ковать великолепные кружева из золота.

Рискуя жизнью, Свеча добывает княжескую грамоту, которую скрыл воевода. Заквітчалася сияющими свечами магистратская зал. Все двенадцать цехов собрались на свадьбе. В поэме - это не только ритуал, это победа света над тьмой.

Иван Свеча искренне любит Меланку, мечтает о счастливой супружеской жизни. Но личная у него существует неотделимо от общественного. Смерть Меланки, которая столько настрадалась, но донесла живой огонек заветной свечи к цели, потрясла Свечу, и не убила его воли к борьбе. Он зажигает пламя народного восстания. Этот поэтико-символический образ раскрывает основное содержание пьесы. Драматург так объяснил его:"какую свечу рассказывает моя песня - про тихую свечу любви и муки, что погасла в неравной борьбе одного человека и победно зажженная уже навечно - волей и силой многих".

В этом произведении І.Кочерга воспел народную борьбу в средневековом Киеве, возвеличил достоинство и богатырский дух свободолюбивого украинского народа, преподнес идею классовой солидарности трудящихся. В драме воспроизведено высокие моральные качества людей труда, их чувства и характеры, красоту верной любви.

Мы высоко цінуєм творчество знаменитого драматурга. В бессмертной сокровищницу украинской культуры остались его произведения, мудрые и красивые, как душа народная, как ласковое сердце художника.

Засветился сейчас над нашей государством тот огонек, о котором мечтала Меланка И.кочерги. Огонек независимости. И хочется верить, что этот огонек будет гореть ясно и освещать нашу дорогу, и согревать наши сердца, объединять наши помыслы и деяния.