Олесь Гончар в своем романе «Собор» затронул самые актуальные проблемы своего времени, в частности, и проблему экологии. Но не только констатация этой проблемы есть в романе: в нем видим и некое пророчество относительно ухудшения экологической ситуации в будущем. И на самом деле, вопрос природных ресурсов, загрязнения окружающей среды стоит сейчас чрезвычайно остро. Конечно, в наше время ведутся разработки по уничтожению плохого воздействия промышленности на природные богатства, разработки альтернативного топлива и т.д., но экологическая ситуация постоянно ухудшается, она становится проблемой всех. Поэтому, если мы можем сделать пусть маленький вклад в спасение нашей природы, мы должны это сделать.
Как разрабатывает Олесь Гончар проблему экологического кризиса в своем романе? Прежде всего, эта проблема воплощается в образе Володьки Лободы, также и через изображения заводов, промышленности.
Вспомним, как относились наши предки к природе. Они видели в каждом листочке, в каждом цветочке живую душу, они верили в духов природы, которым было обитаемо все вокруг них: лешие, домовые, водяные нимфы и были постоянными спутниками народной жизни. Конечно, в XXI веке, равно как и в XX, в котором «жил и творил» Володька Лобода, не осталось места для подобных народных верований, ибо жизнь полностью автоматизированное, наполненный техникой и новейшими технологиями. Володька хочет изменять природу, осушать плавные, «реформировать» и преобразовать все вокруг. Наши далекие предки, хотя и пользоваться природными ресурсами, никогда бы не решились на такое, потому что побоялись бы разгневать духов природы, водяных и леших... Сознательные люди нашего времени уже, понятно, не верят в это, но от той народной сознания сохранили понятие гармонии, естественного хода вещей, высшего замысла и высшего порядка. Володьку не понимает этого, для него не существует гармонии в природе, он верит в неограниченность человеческой власти над миром растений и животных, веру в эту всесильность он черпает из веры в техническое развитие, которое многим в наше время заслонила истинную веру.
На самом деле, ощущение вторжения машин и техники в человеческую жизнь, хотя и вызывает у некоторых людей гордость за развитие технического потенциала человечества, у большинства вызывает печаль и чувство обреченности, отчаяния - из-за того, что мир стремительно развивается в каком-то неизвестном, неконтролируемом направлении. И простому человеку, который далек от технических инноваций, уже нет места в этом мире, потому что некуда деться от посягательств цивилизации.
Непрерывное развитие науки, который имел место в течение XX века, присущ и нашей современной жизни. Это развитие пагубно влияет не только на природу, но и на людей. Человек обретает веру в свое всевластье, в том, что она может влиять на природу, все переделать под свои собственные нужды. Но в то же время человек чувствует себя покоренной, страшное оружие несет угрозу всему человечеству, а загрязнение воздуха и окружающей среды, уничтожение нетронутых островков дикой природы сопровождает человека даже в повседневной жизни.
Нам хорошо известные утопические проекты по повороту рек, разработки новых месторождений и земель, строительства фабрик и промышленных предприятий в заповедных районах. Это началось еще в XX веке, прошло несколько десятков лет, но «эксперименты» с природой продолжаются.
Мы пережили страшную экологическую катастрофу - Чернобыль, мы знаем, какой плохой экологическая ситуация в современной Украине. Я надеюсь, что это научит нас и наших потомков бережного отношения к богатствам нашей природы и исправления ошибок прошлого, не только сохранение природы, но и улучшение ее состояния, взорванного незамысловатым использованием ее богатств.