Борис Дмитриевич Гринченко - выдающийся украинский писатель и ученый, критик, языковед, образовательный и общественный деятель конца XIX-начала XX века. Его чтили. Франко, М. Коцюбинский, Леся Украинка, П. Грабовский и другие выдающиеся современники.

Б.Д. Гринченко родился 9 декабря 1863 г. на хуторе Ольховый Яр на Харьковщине, теперь Сумской области в семье отставного офицера из обедневших дворян. Семья владела 19 десятинами земли, преимущественно леса, и водяной мельницей. Отец хорошо знал украинский язык, но ней общался только с крестьянами, дома же разговаривали только на русском. Но мальчик с детства любил слушать мелодичну, поэтически-ласковую родной язык. Грамоте он научился в семье и довольно рано - перечитал все, что было в отцовской библиотеке и под влиянием прочитанного начал писать стихи.

В 1874 г. поступил в Харьковскую реальной школы. В это время формируется общественно-политическая позиция Б. Гринченко-юноши, его тяготение к революционного народничества. Стоит вспомнить, что Харьков был одним из крупнейших центров антицаристской деятельности народников.

Именно тогда, под влиянием "Кобзаря" он начинает собирать и записывать услышанные песни, легенды, сказки и др. фольклорные материалы. "Первыми литературными учителями" Бы. Гринченко называет В. Скотта, Д. Байрона, В. Гюго, В. Пушкина, М. Некрасова, О. Кольцова. Именно они способствовали формированию волевого характера писателя.

29 декабря 1879 г. 16-летнего юноши было арестовано за "чтение и распространение запрещенной книги С. Подолинского "Паровая машина". Как следствие - ему было запрещено учиться в высших учебных заведениях.
После года ссылки на родительском хуторе Б. Гринченко возвращается в Харьков в поисках работы. В неописуемо трудных материальных условиях, заработанных репетиторством, он старался как-то существовать, еще и упорно работать над собой, готовясь к экстерната в Харьковском университете на народного учителя.

В 1881 г. он успешно сдал экзамен . А лишения, всевозможные трудности перенес мужественно, заглушая их самообразованием, книгами и поэзией. Не каждый был способен на такое. Народнические идеи пленили душу юного поэта и педагога, и он с жаром бросился в водоворот общественных дел, продолжая упорно совершенствовать свои знания по истории родного края, языка, культуры.

Получив право работать в школе, Бы. Гринченко стремился свои знания использовать на ниве за образцами народной педагогики и мировой науки о воспитании. Но действительность внесла свои коррективы.

Молодого учителя посылают на работу в отсталое село, в котором живут русские переселенцы. Эта школа в Введенском запомнилась навсегда, но не разочаровала его веры в значение учителя в обществе.

В 1883 году после летних курсов учителей он получил должность в селе Алексеевке Змиевского уезда. В Змиеве на учительских курсах Борис Гринченко познакомился с молодой учительницей Марией Николаевной Гладиліною. Эта встреча в его жизни была важнейшей. Искренние задушевные разговоры, общие интересы, переписка сблизила их так, что они называли друг друга только по-родственному: "Сестра Маруся", "Брат Борис". В начале 1884 г. он вступает в брак с Марией Николаевной, которая стала ему верным другом и соратником во всех делах, а впоследствии - писательницей и переводчиком.

Мария Николаевна предоставила Борису Гринченко ту поддержку, которой ему так не хватало.

Писателю, одинокому в то время, трудно было переносить виденное и пережитое, а единомышленников, искренних и верных, не встречалось. И только с Марией Николаевной таяла его одиночество. Они были единомышленниками и сверстниками. Он горячо и искренне влюбился в эту умную, добрую и одверту девушку.

В 1887 г. молодые супруги Грінченків приезжает в с. Алексеевка Славяносербского уезда Екатеринославской губернии (ныне Луганской области). Известная образовательная деятельница и писательница Х.Д. Алчевска открыла народную школу в имении своего мужа - Алчевского Алексея Кирилловича. Кристина Даниловна была недовольна учебным процессом и разыскивала настоящих энтузиастов образования. В Харькове Г. Лободовський и В. Речь посоветовали пригласить в школу Бориса Дмитриевича. Благодаря стараниям Алчевских здесь был создан настоящий райский уголок, в котором летом любила отдыхать не только семья Алчевских, а и гости.

Сначала крестьяне с подозрением и недоверием присматривались к новому учителя, непохожего к тем, которые уже были в их селе. Сначала их наиболее удивляло, что учитель и учительница, которые приехали к ним, разговаривают "по - мужицки". Но медленно ученики и их родители начали понимать и уже не расспрашивали, почему он, господин, разговаривает так, как они. Родное слово воцарилось среди учащихся и родителей. Они начали гордиться родным словом. Хоть в школе уроки проводились на русском языке, но ученики уже понимали, что эта речь чужая, не родная, потому что родным для них является русский, которую передали им, потомкам, их предки. За короткое время эта школа стала лучшей в уезде. Здесь Гринченко проявил себя как педагог - новатор, опыт которого и до наших дней не потерял своей актуальности, здесь им написано около двухсот произведений.

В Алексеевку к Грінченків приезжали за советом известные общественные, политические и культурные деятели. Среди них - Трофим Зенковский и Иван Липа. На Луганщине из украинских писателей в это время никто не получал столько писем со всей Украины, украинских газет и журналов, как Гринченко.

В селе Алексеевке Борис Гринченко с женой полностью посвятили себя учебно-воспитательной работе. Кристина Даниловна была довольна самоотверженными учителями, надеясь на них и поэтому без тревоги выезжала в Харьков, где находился большой дом Алчевских, а также в Москву или Петербург. Борис Дмитриевич был доволен, что управительница школы не вмешивалась в учебно-трудовой процесс. Она же была довольна, что ее школа является одной из лучших в округе. Шесть лет пребывания на Луганщине стали очень плодотворными для супругов Грінченків.

Педагогическая, литературная, научная и общественная деятельность Бориса Гринченко на Луганщине, в селе Алексеевке имеет всеукраинское значение. Можно с уверенностью сказать, что именно здесь сформировался Бы. Гринченко как писатель. Прозаические и поэтические произведения, публицистические эссе - достояние шестилетнего пребывания в Алексеевке.

На кануне сложных политических событий Грінченки вынуждены были попрощаться с деревней Алексеевка. Дочке Насте пришла пора продолжить обучение. Выезжать семьи было нужно и через конфликт с Алчевской и при необходимости продолжить образование. В то время в Луганске не было такой среды среди интеллигенции, где бы можно было найти общее с интересами общества. Друзья из Чернигова были заинтересованы переездом к ним Гринченко. Особенно же - В. Самойленко, Г. Коцюбинский, И. Шпраг и Ф. Уманец. Первые два входили в "Братство тарасовцев". И семья переезжает в Чернигов.
В Чернигове в 1894 году Гринченко устроился на должность ділознавця оценочной комиссии. Служба в земстве все же давала кусок хлеба. Но по доносу Котляревского Бориса Дмитриевича был уволен. Черниговское жандармское управление извещает департамент полиции об образовании в Чернигове тайного антиправительственного политического кружка, в состав которого входит Г. Коцюбинский, его жена, Б. Гринченко, И. Шраг и другие.

После освобождения из Земской управы Гринченко семья оказались в затруднительном материальном положении. Через некоторое время друзья помогли устроиться ему в Черниговском музее украинской древности заядлого коллекционера Василия Тарновского. Музей в то время был одним из богатейших собраний по истории, искусства, литературы, этнографии и археологических находок на Украине. Жена Пантелеймона Кулиша Анна Барвинок передала сюда все, что было связано с именем Кулиша. Только экспонатов по имени Тараса Шевченко насчитывалось 758.

Борис Гринченко с присущим ему трудолюбием взялся за дело. Вместе с Марией Николаевной целыми днями и вечерами проводил упорядочение накопленных бесценных сокровищ украинской старины. В 1900 году был составлен и издан большой том "Каталог музея украинских древностей". Много пришлось ездить по Украине и разыскивать новые неизвестные экспонаты.

Очень большое внимание уделяет Б.Д. Гринченко издательском деле - 50 книг для народа невероятно большим для того времени тиражом - 200 тысяч экземпляров. И это в условиях жесточайшего запрета, когда не разрешалось издавать украинские книги. Одно из лучших изданий черниговского "сериала" - это " Кобза" П. Грабовского. Именно на это время приходится подготовка и издание трехтомного труда ( 1400 стр.) из украинского фольклора .

После освобождения из Черниговского земства Бы. Гринченко снова оказался в положении полной служебной неопределенности. Но новая работа нашла его сама. В 1902 году ему предложили принять участие в создании словаря украинского языка, который задумала издавать редакция " Киевской старины ". И семья Грінченків решила откликнуться на приглашение. Они переезжают в Киев.

Материальные условия в Киеве были гораздо лучше. Но это не изменило ни характера, ни трудолюбия Гринченко. Он полностью погрузился в работу над словарем, который должен был быть закончен до первого ноября 1904 года.
Хоть часть словаря уже была собрана, но все бремя подготовки издания лег на плечи Бориса и Марии Грінченків. Работая семь часов в день, героический подвиг их увенчался успехом. " Словарь украинского языка " вышел в свет в 1907-1909 гг. в четырех томах. Словарь содержит 68 тысяч украинских слов с народной письменного языка, начиная от Котляревского до начала ХХ века. Словарь был удостоен Российской Императорской Академией Наук второй премии М. И. Костомарова.

Во время пребывания в Киеве, Бы. Гринченко не только работал над словарем, но и занимался общественной деятельностью. В 1905-1907 годах его деятельность сосредоточилась вокруг организации украинской прессы и общества "Просвита".

Дочь Грінченків Настя, переехав в Киев вместе с родителями, поступила в восьмой класс гимназии Дубинской. Она интересовалась украинским национальным движением, переводила, пробовала писать, увлекалась музыкой. После окончания гимназии Настя поехала во Львов, где записалась на философский факультет и слушала лекции профессоров Грушевского, Колессы, Студинского. Неизгладимое впечатление произвела на нее встреча с Франком. Кроме того, она познакомилась с членами РУП (революционная украинская партия), ее полностью захватило. Приезжая домой в Киев, не смотря на проверку, она привозила подпольную литературу. Она избрала революционный путь, став активным участником социал-демократического рабочего движения.

Архивные документы свидетельствуют ее прямую причастность к вооруженных выступлений в годы первой русской революции, в которых она участвовала со своим женихом. Родители с пониманием относились к революционной деятельности дочери и потратили немало усилий, чтобы освободить ее из тюрьмы по состоянию здоровья.
В начале 1906 года у Насти развился туберкулез. Вскоре поступила трагическая развязка: Настя Гринченко умерла 1.Х.1908 года, а вслед за ней и ее крошечный сын, единственный внук писателя.

Гринченко тяжело пережил несчастье, в которое попала его семья. Он начинает болеть и в сентябре 1909 года выезжает вместе с женой на лечение в Италию. Южный город Оспедаленні стало его последним жизненным пристанищем. 6 мая 1910 г. не стало выдающегося украинского писателя, ученого, образовательного и общественного деятеля. Похороны состоялись 9 мая в Киеве на Байковой горе

Очень много людей выражали свою печаль по поводу потери писателя, широко откликнулась украинская и российская пресса. Статьи, посвященные Б. Гринченко, появились в целом ряде зарубежных изданий - в Италии, Франции, США. Австралии, Бразилии.

Благодарные потомки глубоко уважают неутомимого труженика. В селе Алексеевке открыт первый в мире памятник Борису Дмитриевичу Гринченко. Сейчас начата работа над созданием мемориального комплекса.