11 класс

СОЧИНЕНИЯ ПО УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ВАСИЛИЙ СИМОНЕНКО

Антитоталитарная направленность поэзии В. Симоненко

Василий Симоненко «прелести» тоталитарной системы знал не по воспоминаниям старших. Он начал литературную деятельность на том большом изломе советской истории, когда правду о сталинской эпохе уже говорили не шепотом, а вслух. Короткая хрущевская оттепель, которая изменилась новой зимой, не изменила отношение Симоненко к системе, которая издевается над здравым смыслом, личностью, осміює народ.

Искаженные представления о морально-этические ценности - вот что возмущает поэта. В стихотворении «Вор» крестьянин не понимает, почему урожай, выращенный его руками, ему не принадлежит. Он «не постигает парадоксы эпохи», только тупо соглашается:

Воровать плохо, куда уж хуже...

Симоненко обвиняет настоящих преступников, которые украли веру и надежду у народа. У него нет сил ни времени на поэтические украшения, его «непослушный стихотворение» рвется «своевольным криком». Поэту не замылили глаза рассказом о государственных интересах, он против государства, интересы которой враждебные интересам людей. Поэтому он гневно спрашивает:

Кто обобрал, ощипал его душу,

Кто его совести руки связал?

Боль за поругану труд и усилия людей, которые верили своему государству и искренне пытались ей помогать, звучит в стихотворении «Некролог кукурузном кочанные,

что сгнил на заготпункті». Закончились торжественные заседания, смолкли лозунги, и вот плод тяжелого земледельческого труда гниет под дождем. А вместе с ним

...бессонные ночи, беспокойные дни,

мозоли, пот, мыслей горячий щем

легли с тобой рядом в гроб

и догнивают под густым дождем.

В самые тяжелые времена не изменял Симоненко своей совести и поэтическому призванию. В сонете «Я» двадцятичотирьохрічний поэт уже сознательно выразил свое кредо, зная, что легкой жизни оно не обещает:

Не знаю, кем - дьяволом или богом -

Дано мне призвание грустном:

Любить все прекрасное и земное

И говорить правду всем бульдогам.

Он не ошибся, не покривил душой ни в стихах, ни в жизни. Симоненко помогало знание того, что купленные ценой террора слава и обожание проходят со смертью тирана, и наступает страшный суд истории, который уже не купишь:

Где сейчас вы, палачи моего народа?

Где величие ваша, сила ваша где?

На ясные зори и тихие воды

Уже черная ваша злоба не упадет.

Горячая вера в народ поддерживает его. Все проходит, а народ будет жить вечно, в веках. Этой великой истине учит нас поэзия Василия Симоненко.